сия в 1917­м, в 1924­м году Италия, в 1933­м Германия,

367

Михель Гофман. Американская Идея

объявившая о строительстве «Нового Порядка в Тысячелет­

нем Рейхе», затем Франция, Испания, Болгария, Румыния и

другие.

Часть стран выбрала путь национал­социализма, войдя в

фашистскую коалицию, другая присоединилась к мировому

социалистическому Интернационалу.

Немецкая фашистская партия, до прихода к власти, офици­

ально называлась «рабочей партией» и имела ту же социальную

программу, что и другие рабочие партии стран Европы: « Мы

требуем, чтобы правительство обеспечило граждан работой

и гарантировало прожиточный уровень. Рабочие должны

участвовать в прибылях крупных предприятий. Нельзя до­

пускать свободы эгоистических интересов индивида. Не об­

щество подчиняется индивиду, а индивид подчиняется ин­

тересам общества. Должны быть расширены программы по­

мощи пожилым. Должна быть создана система государствен­

ного бесплатного образования для бедняков в университетах.

Государство должно усовершенствовать систему народного

здравоохранения, взять под свою защиту детей и матерей,

запретить детский труд».

Тоталитаризм обычно ассоциируется с фашизмом и совет­

ским коммунизмом, с факельными шествиями, кострами из

книг, с гестапо и СС, КГБ, Гулагом и уничтожением целых

классов и геноцидом народов, проводившимся государствен­

ной машиной.

В дореволюционной России общество принимало государ­

ство как единственную легитимную силу, которая направля­

ла и контролировала все экономические и общественные про­

цессы, почему в Европе Россию и называли «полицейским го­

сударством».

Советское государство строилось на уже существовавшем

фундаменте национальной традиции отношений народа, и си­

стема полицейского государства логично переросла в казар­

менный коммунизм Советов, новыми были только идеология

и масштаб репрессий.

368

Глава 19. Новый порядок на века

В Германии, до I­й Мировой войны, государство восприни­

малось так же, как и в России, идеи демократии были чужды

народному сознанию, и, с приходом власти фашистов, госу­

дарственная система превратилась в средство абсолютного, то­

тального контроля.

Нацисты недаром назвали фашистскую Германию Третьим

Рейхом. Третий Рейх был прямым наследником кайзеровской

Германии, Второго Рейха, с его мощной индустрией и органи­

зационной структурой, тоталитарной по своей сути. Фашисты

не строили тоталитарную систему заново, она уже существо­

вала, об этом говорит сам срок, в течение которого она была

создана, скорее, воссоздана и усовершенствована, шесть лет.

Новым, что внесли в жизнь Германии фашисты, была лишь

государственная идеология.

В России и Германии экономическая база хотя и была до­

статочно мощной, но еще не подошла к тому этапу, на котором

социализм возникает как логическая ступень в развитии

производительных сил. Единственной альтернативой экономи­

ческим реформам была сила государства. Государство,

превратившееся в единственного работодателя и распредели­

теля средств существования, придало насилию над массами

новые формы, небывалый размах, небывалый масштаб. Как

писал Карл Маркс: « Насилие повивальная бабка Прогресса».

Насилие использовалось также в странах экономической де­

мократии, где оно было, однако, лишь одним из инструментов

экономической политики и ограничивалось контролем обще­

ства над государством.

Страны, строившие государственный социализм, превратили

насилие в основной инструмент экономической политики, тем

более что промышленное производство первой половины XX­го

века позволяло поставить его на индустриальный конвейер,

благодаря которому система рабского труда и уничтожение

миллионов в газовых печах смогла обрести небывалый

масштаб.

369

Михель Гофман. Американская Идея

«Холокост не мог произойти в доиндустриальном

обществе. Процедура уничтожения была рационали­

зирована и стандартизирована в полном соответ­

ствии с требованиями современного производства».

(Немецкий социолог Зигмунд Бауман)

«Не объяви Германия войну всему цивилизованному

миру, уничтожение групп населения, мешающих

концентрации власти, и установление абсолютного

и нескрываемого контроля над жизнью всех слоев

общества прошло бы более или менее незамеченным.

Капиталистический мир, с его приоритетом мате­

риалистических ценностей, примирился бы с экс­

цессами своего экономического и торгового партнера

<…> фашизм лишь грубая, примитивная форма

капиталистической демократии».

(Немецкий философ Адорно)

Концентрационный лагерь был крайней, экстремальной фор­

мой индустриального производства, в котором работник вос­

принимался не как винтик, а как материал. В лагерях смерти

из кожи заключенных делали дамские сумочки, из черепов

сувениры, пепел использовался как удобрение.

Сама идея концлагеря возникла задолго до ХХ века, в нача­

ле индустриальной эпохи, в XVIII веке. « Только те, кто рабо­

тает, и полезен для общества, должны жить, остальных

следует уничтожить», писал один из просветителей, Сен­

Симон. XVIII век подготовил теоретическую базу для перехо­

да к Новому Порядку, век XIX начал создавать техническую

базу, к началу ХХ века она была построена, что сделало воз­

можным воплотить идеи в жизнь.

Концентрационный лагерь не был новшеством, введенным

большевиками или нацистами. Первыми были резервации

для индейцев, в которых, лишенные средств существования,

они вымирали десятками тысяч. Во время американской

370

Глава 19. Новый порядок на века

Гражданской войны пленных солдат Юга загоняли в огоро­

женные проволокой болота, где они умирали от болезней и

недоедания. Британия подавила в Ирландии движение за не­

зависимость, закрыв все пути доставки продовольствия в пе­

риод неурожая; от голода в 1845 году погибло 1,5 миллиона

жителей одной из английских провинций.

В Южной Африке в начале ХХ века несколько десятков

тысяч буров, белых колонистов, выступавших против англий­

ской администрации, были расстреляны в лагере, который

впервые получил название «концентрационный».

При входе в советские трудовые лагеря стоял лозунг: « Труд

освобождает», тот же лозунг использовался и в фашистских

концентрационных лагерях. Большевики и фашисты не были

первооткрывателями, они следовали принятой во всем циви­

лизованном мире веры в ценность труда. В отличие от стран

экономической демократии, где работник заинтересован в

своей продуктивности, в тоталитарных режимах производи­

тельность труда повышалась страхом смерти и палкой. В кон­

центрационных лагерях проходила селекция, отбор «непро­

дуктивного» человеческого материала: детей, женщин, стари­

ков, больных, который шел в устаревшие плавильные печи,


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: