На монетах Кадфиза II чаще всего встречается изображение царя перед алтарем (на лицевой стороне) и Шивы со священным быком Нанди (или без быка) — на реверсе. В легендах правитель величается Махешварой, что, очевидно, соответствует санскр. maheśvara — одному из имен Шивы. Это позволяет сделать вывод о значительном распространении шиваизма[1599]. Религиозная политика Кадфиза, нашедшая отражение в иконографии и легендах монет, была, по всей видимости, направлена на дальнейшее укрепление власти Кушан на индийских территориях, игравших все бóльшую роль в империи.
В настоящее время нет общепринятой даты для начала правлений Куджулы Кадфиза и Вимы Кадфиза, мнения исследователей по этому вопросу различны[1600]. Можно лишь условно принять одну из существующих хронологических схем. По схеме, предложенной Лохёйзен де Леу, правление Кадфиза I относится к 25 г. до н. э. — 35 г. н. э., Кадфиза II — к 35–62 гг. н. э. (или несколько позже)[1601]. На основе тщательного анализа нумизматического и эпиграфического материала Д.Мак-Доуэлл и А.Симонетта пришли к заключению, что области по Инду и соседние территории перешли от индо-парфянских правителей к Кушанам после 60-х годов I в. н. э.[1602] — этим временем следует датировать завоевание Индии при Виме Кадфизе.
Кушанская держава при Канишке. Наивысшего расцвета Кушанская держава достигла при царе Канишке, сменившем на престоле Виму Кадфиза. Имя его — одно из самых известных в индийской традиции. С ним связано немало легенд, преимущественно буддийских, но конкретных и достоверных данных, позволяющих судить о его деятельности, сохранилось сравнительно немного[1603]. Правление Канишки ознаменовало новый этап в истории Кушанской империи: показательно, что но «эре Канишки» датируются надписи (их обнаружено более 150), относящиеся к значительному по времени периоду (почти 160 лет).
Немалые споры среди специалистов вызывает вопрос о происхождении имени этого правителя. Отмечая отличие имен кушанских царей с суффиксом — шк(а) (Канишка, Хувишка, Васишка) от имен предшествующих правителей, имевших другой родовой или династический титул (кадфиз), известный французский ученый Р.М.Гиршман высказал мнение о том, что Канишка стал основателем новой кушанской династии[1604]. Эту гипотезу недавно поддержал Б.Я.Ставиский[1605], хотя она вызвала серьезные возражения ряда исследователей. На основе анализа лингвистических материалов Вяч. В.Иванов пришел к выводу, что суффикс — шк(а) может рассматриваться как характерный для кучинского диалекта тохарского языка, а имя Канишка следует считать ирано-тохарским[1606] (иную трактовку предлагают Г.Бейли и В.Б.Хеннинг, связывая его с иранской основой кан — «молодой, маленький»[1607]). Можно вспомнить, что еще С.Конов соотносил Канишку с Восточным Туркестаном[1608]. Окончательное решение этого вопроса впереди, но происхождение Канишки из Восточного Туркестана представляется крайне проблематичным.
Наиболее спорный вопрос кушанской истории — абсолютная хронология. Уже более 80 лет ученые занимаются исследованием данной проблемы; отброшены многие старые хронологические схемы, но и построения, пришедшие им на смену, являются не более чем гипотезами[1609]. Труднее всего установить начальную дату правления царя Канишки, или, иначе говоря, начало «эры Канишки». В конце XIX в. мнения ученых были столь различны, что расхождение между крайними датами превышало 500 лет. В 1913 г. в Лондоне состоялся специальный симпозиум, посвященный этой проблеме. Некоторые наиболее спорные точки зрения были оставлены[1610], но расхождения все еще были весьма значительными. В 1960 г. специалисты опять собрались в Лондоне, и снова единого мнения достигнуть не удалось[1611]. Важным событием следует считать Международную конференцию по Кушанской эпохе в Душанбе (1968 г.), где обсуждались проблемы кушанской хронологии[1612]. В настоящее время наиболее распространенными продолжают оставаться следующие даты для начала «эры Канишки»: 78 г. (Е.Рэпсон, Х.Райчаудхури, Лохёйзен де Леу, Д.С.Сиркар, Дж. Банерджи, Ж.Фюссман, С.П.Толстов и др.)[1613], 103 г. (А.К.Нарайн), 110 г. (Дж. Розенфилд), 120–129 гг. (В.Смит, С.Конов, Дж. Маршалл и др.), 130 г. (Я.Харматта), 144 г. (Р.М.Гиршман, Б.Роулэнд и др.). Имеются сторонники и более поздних дат: 235/236 г. (Р.Гёбль), 248 г. (Р.Маджумдар), 278 г. (Д.Бхандаркар). Последнюю дату склонны принять и некоторые советские исследователи (Е.В.Зеймаль). Наиболее убедительными представляются аргументы сторонников отнесения «эры Канишки» к первой четверти II в. н. э.
Расходясь во взглядах на абсолютные даты, большинство ученых единодушны в определении относительной хронологической схемы. Эпиграфические памятники датируются по нескольким «неизвестным эрам», а затем по «эре Канишки», как бы открывающей новое летосчисление. Д.Бхандаркар предложил рассматривать «эру Канишки» как третий век одной из «неизвестных эр», но с опущенными знаками для сотен[1614].
При Канишке империя Кушан достигла огромных размеров. Очевидно, к этому периоду относится присоединение ряда областей Средней Азии[1615]. Кушаны владели областями современного Афганистана и Пакистана, а также территориями Центральной, Северной и Северо-Западной Индии до Бихара на востоке и до р. Нармады на юге[1616]. Неясен вопрос о южных границах Кушанской империи в Индии. Точка зрения С.Леви о вхождении Декана в государство Канишки подверглась острой критике индийским ученым Б.Н.Мукерджи[1617]. Однако бесспорно, что уже при Канишке Кушаны предпринимали активные попытки утвердиться в областях Декана. В источниках имеется сообщение о победе Канишки над парфянами[1618]. По мнению исследователей, правители областей Западной Индии, так называемые Западные Кшатрапы, признавали верховенство Кушан, власть которых распространялась на Малву и Катхиавар. Впрочем, взаимоотношения Кушан с сакскими (шакскими) кшатрапами еще недостаточно ясны. Можно полагать, что в некоторые периоды, прежде всего при Канишке, Кушаны контролировали эти территории, но чаще, очевидно, кшатрапам удавалось сохранить самостоятельность, особенно при Нахапане и Рудрадамане. Надпись Канишки из Сарнатха (Варанаси) датируется третьим годом правления царя, возможно указывая на вхождение этой области в состав державы уже в самом начале правления. Китайские переводы (II в. н. э.) санскритских сочинений, а также тибетские тексты содержат сообщения об экспедиции Канишки против Сакеты и Паталипутры[1619], что, по мнению ряда авторов, является свидетельством кушанского влияния в Бихаре[1620]. Монеты Канишки обнаружены не только в Бихаре, но и в областях вплоть до Ориссы. Но это вряд ли дает основания для включения Бенгалии и Ориссы в державу Кушан[1621].
вернуться1599
См.: The Age of Imperial Unity, с 139. Имеются, правда, и другие толкования.
вернуться1600
Подробнее см.: A.L.Basham. A New Study of the Śaka-Kushāṇa Period. — BSOAS. 1953, vol. 15, № 2; B.N.Puri. India under the Kushāṇas, гл. 2; The Age of Imperial Unity, с 139; Papers on the Dale of Kaniṣka, c. 85, 210; G.Fussman. Documents épigraphiques kouchans. — BEFEO. 1974, с 50; там же, 1980, с. 39.
вернуться1601
J.E. van Lohuizen de Leeuw. «The Scythian Period», с 338.
вернуться1602
Подробнее см.: Центральная Азия в кушанскую эпоху.
вернуться1603
J.M.Rosenfield. The Dynastic Arts. Гл. 2 — Kaniṣka: Legends and Imperium.
вернуться1604
R.Ghirshman. Bégram. Recherches archéologiques et historiques sur les Kouchans. Cairo, 1946.
вернуться1605
Б.Я.Ставиский. Кушанская Бактрия, с. 23.
вернуться1606
В.В.Иванов. Языковые данные…
вернуться1607
Н.W.Bailey. Śaka of Khotan and Wakhān. — Pratidānam. Indian, Iranian and Indo-European Studies presented to F.B.J.Kuiper. Den Haag — Paris, 1968; он же. Kaniṣka. — Papers on the Date of Kaniṣka, s. 35–38.
вернуться1608
S.Konow. Kharoṣṭhī Inscriptions with exception of those of Aśoka. — CII. Vol. 2, ч. 1, 1929, с. LXXV
вернуться1609
Обзор основных точек зрения см.: R.Ghirshman. Le problème de la chronologie des Kouchans. — «Cahiers d’histoire mondiale». 1957, t. 3, № 3, с 689–717; J.E. van Lohuizen de Leeuw. «The Scythian Period»; E.B.Зеймаль. Кушанская хронология (материалы по проблеме). Душ., 1968. В этой ценной работе содержатся интересные наблюдения и приведены основные материалы. Важное значение для решения этой проблемы имеет найденный Р.М.Гиршманом в Юго-Западном Иране клад монет, в котором абсолютное большинство составляют эмиссии правителей Элимаиды I — начала II в. н. э., но вместе с ними найдена одна медная монета Канишки. См.: R.Ghirshman. Bard-e Nechandeh — centre religieux iranien. — AAH, 1967, vol. 19, с 13–14.
вернуться1610
В частности, ученые показали ошибочность точки зрения Дж. Флита, относившего эру Канишки к 58 г. н. э.
вернуться1611
Подробнее см.: Papers on the Date of Kaniṣka.
вернуться1612
См.: Центральная Азия в кушанскую эпоху.
вернуться1613
Эти ученые соотносят начальную дату «эры Канишки» с «эрой Шака».
вернуться1614
Схема Д.Бхандаркара была несколько видоизменена Е.В.Зеймалем; см.: Е.В.Зеймаль. Кушанская хронология, с. 57–58.
вернуться1615
См.: Б.Я.Ставиский. О северных границах Кушанского царства. — ВДИ. 1961, № 1, с. 108–114; он же. Между Памиром и Каспием. М, 1966, с. 199–207. Вопрос о вхождении некоторых среднеазиатских областей (в частности, Хорезма) в состав Кушанской державы остается дискуссионным. См., например: В.М.Массон. Хорезм и Кушаны. — ЭВ. 1966, XVII, с. 79–84; М.Е.Массон. К вопросу о северных границах государства «Великих Кушан». — «Общественные науки в Узбекистане». 1968, № 8, с. 14–25; Б.Г.Гафуров. Таджики, с. 151.
вернуться1616
A.Banerji. Eastern Expansion of the Kushāṇa Empire. — IHQ. 1951, vol. 27, № 4, с 294–303; G.R.Sharma, J.S.Negi. The Śaka-Kuṣāṇas in the Central Gaṅgā Valley. — Kuṣāṇa Studies. Allahabad, 1968.
вернуться1617
Подробнее см.: В.N.Mukherjee. The Kushāṇas and the Deccan. Calcutta, 1968.
вернуться1618
R.Girshman. Bégram…
вернуться1619
S.Lévi. Notes sur les Indo-Scythes. — JA. 1896, vol. 2, с 449; B.Puri. India under the Kushāṇas, с 50.
вернуться1620
The Age of Imperial Unity, с 142. Возможно, однако, что эти сообщения относятся не ко времени Канишки I, а к периоду Канишки II или Канишки III (см. ниже).
вернуться1621
A.Banerji. Eastern Expansion of the Kushāṇa Empire. Примечательно, что медные монеты Ориссы и некоторых других районов в конце III–IV в. н. э. повторяют кушанские.