93

...«Не пребудут нечестивые на суде?» – Пс., 1, 5.

94

...«Кто не уверовал, тот уже осужден». – Ср.: Ин., 3.18. Цитируется Григорием не дословно

95

...«Душа отходит от человека, и его не будет»; и он больше неузнает «своего места». – Ср.: Пс., 145, 4; 102, 16. ЦитируетсяГригорием не дословно.

96

...«Ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь –злое». – Лк., 16, 25. Последующий кусок текста, начиная со слов: «Нотот богатый» и кончая словами: «Мучился в пламени», Григорием даны согласностихам 19-24.

97

...«Выходит дух их, и они возвращаются в землю свою, в тот деньисчезают все помышления их». – Пс., 145, 4.

98

...«.нет в нем духа». – Иер., 10, 14.

99

...«Ведь мы погреблись с Христом крешением в смерть, дабы, как онумер и воскрес, так и нам ходить в обновленной жизни». – Ср.: Рим.,6, 4. Цитируется Григорием не дословно.

100

...«Именно все мы воскреснем, но не все мы изменимся, и мертвыевоскреснут нетленными, и мы изменимся»... – 1 Кор., 15, 51, 52.

101

...«И звезда от звезды отличается по яркости,так и при воскресении мертвых». – 1 Кор.. 15. 41.

102

...«Сеется в тлении, восстает в нетлении»... – 1 Кор.,15. 42.

103

...«Всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждомуполучить соответственно тому, что он делал, живя е теле, доброе или худое». – 2 Кор., 5, 10,

104

...«Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об усопших...Итак, утешайте друг друга этими словами». – Фес., 4, 13-18. Этотбольшой отрывок Григорий использовал для аргументации своего положения овоскресении мертвых.

105

...возрождаются, принося «много плода»... – Ср.: Ин.,12, 24.

106

...«Безрассудный! То, что ты сеешь, не оживет, если прежде неумрет». – 1 Кор., 15, 36.

107

«Когда же приидет Сын Человеческий во славеСвоей... тем, которые по левую сторону». – Этот текст с небольшимипропусками изложен Григорием по Евангелию от Матфея (25, 31-34).

108

...«Отойдите от Меня все делатели неправды». – Лк., 13.27. Ср.: Мф., 25, 41.

109

...«И пойдут cuu в муку вечную, а праведники в жизнь вечную». – Мф., 25, 46.

110

...«А если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетнаи вера наша» – 1 Кор.. 15. 14.

111

...сломал ребра и ключицу... – Ср.:Вергилий. Энеида (XII, 508): «...пронзает // Ребра и грудиего преграду мечом плотоядным».

112

Ссора, возникшая... в монастыре в Пуатье... – См. кн.IX. гл. 39-43.

113

...Хродехильда, собравшая... как мы упоминали выше... всякого родапреступни ков... – См. кн. IX, гл. 40,

114

...аббатиса... попросила отнести себя к ларцу со святым крестом...– Т. е. где лежали реликвии от святого креста. См. кн. IX, гл.40.

115

...Юстина, старшая монахиня... – После аббатисыстаршая монахиня занимала первое место. Юстина была племянницей Григория.

116

...под покровом ночи... – Ср.:Вергилий. Энеида (VI, 268): «Шли незримо они одинокоюночью чрез тени».

117

А это произошло за семь дней до пасхи. – Т. е. 26марта. См. кн. X, гл. 23.

118

...ни один катехумен не будет окрещен... – Катехумен(catechumenus – гр.) – подготавливающийся к принятию христианства. Крещениепроисходило большей частью на пасху или духов день.

119

Флавиан – доместик в королевстве Хильдеберта II. См.кн. X, гл. 5; кн. IX, гл. 19.

120

...и было у них единодушие и единое желание. – Ср.:Пав. 9 2.

121

...бордоскому епископу Гундегизилу. – О нем см. кн.VIII, гл. 22; кн. IX гл. 41 43: кн.Х.гл. 16.

122

...Миккону, бывшему в то время графом... – О нем см.кн. IX, гл. 41; кн. X гл. 16 21.

123

...на расстоянии более 40 миль. – Около 60 км.

124

...праздник стрижки бороды. – Римляне праздновалистрижку (или бритье) первой бороды (barbatoria, deposit) о barhae) в знаквступления юноши в совершеннолетие (см.; Riche P. Education et culture dans l’Occidеnt barbare, P., 1962. P. 278). Франкивосприняли этот обряд у римлян, предпочтя его обычаю вручения оружия юноше взнак совершеннолетия, как это было ранее у германских племен (см.:Тацит. Германия, XIII, 1), например у остготов илангобардов. У франков же вручение оружия юноше в знак совершеннолетия до эпохиКаролингов (VIII в.) не было принято. В самом деле, праздник стрижки первойбороды в VI в. был распространен в Меровингской Галлии, о чем, как об обычномявлении, здесь упоминает Григорий Турский.

125

...шаль из чистого шелка... – В подлиннике: mafortemolosyricum – «шелковая шаль, платок, головной убор», который покрывал голову иплечи женщины.

126

...свидетель Маккон, ваш слуга... – См. кн. X, гл.15.

127

...те подняли бунт... и пролили кровь диаконов. – См.кн. IX, гл. 41.

128

...пресвитер Тевтар... – О нем см. кн. IX, гл. 43.

129

...хотя ее и не связали, однако она не была свободной. – Монахини заключили аббатису под стражу, См. кн. X, гл. 15.

130

...отсюда ясно, что убийство замышлялось... – Вподлиннике: unde certum tractari – не очень ясный текст, по-видимому,испорчен.

131

...дабы ввести в заблуждение королевского сына. – Т.е. Теодоберта II, сына короля Хильдеберта.

132

Суннегизил – бывший конюший короля Хильдеберта иучастник заговора против короля. См. кн. IX, гл. 38 и прим. 193 к кн. V.

133

Под пытками он сознался не только в причастности к смерти короляХильперика... – На наш взгляд, здесь лучше принять чтение«Хильдеберт» (Childebertus, рук. C1.1 – Childeperi), так как в кн. IX (гл. 38)говорится, что Суннегизил был замешан в заговоре против Хильдеберта. Гизебрехтв своем переводе принял чтение «Хильдеберт». (См.: Cregor vonTours. Zehn Buecher fraenkiscnen Geschichten / Uebers. vonGiesebrecht. В.. 1851).

134

...соучастником составленного Раухингом, Урсионом и Бертефредомзаговора по убийству короля Хильдеберта был Эгидий, епископ реймский. – См. кн. IX. гл. 9, 14.


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: