Существует ряд специальностей, которые, не предполагая ступенчатого роста, тем не менее, вполне уважаемы в обществе и дают мужчине возможности для самореализации. Врач, юрист, программист, ювелир, преподаватель, ученый, советник по финансам – вот лишь несколько примеров профессий, позволяющих чувствовать себя достойным членом общества и не одеваться в секонд-хенде. Это, видимо, связано с тем, что граждане все-таки предпочитают выздороветь, а не бесконечно ходить на прием к человеку, пусть и приятному, но не способному их вылечить. Как мы помним из классики, профессору Преображенскому многое прощалось даже начальниками Швондера, только бы продолжал оперировать. Как говорится, «даже если вы станете академиком, звери от этого болеть не перестанут». Деньги грамотному специалисту, чаще всего, заработать тоже не проблема, а его внутреннюю свободу при этом не пытаются ограничить, может ведь обидеться и вас не принять. Начальники, которые все равно присутствуют, например, у талантливых хирургов, в большинстве своем тоже понимают, что если они будут слишком на профессионала давить, он быстро сменит место работы. Пожалуй, единственным минусом рассмотренного карьерного пути является необходимость наличия склонности и даже таланта в выбранной профессии. Реализоваться в перечисленных выше и других аналогичных специальностях можно только став профессионалом высокого уровня. Иначе вы будете вполне свободным внутренне, дипломированным… безработным.

Для джентльменов, не чувствующих особого призвания к комбинированным «свободно – уважаемым» профессиям, выход тоже найдется. Автор говорит об открытии собственного дела. Естественно, этот путь не очень легок и требует недюжинного терпения. Защищенность малого бизнеса в нашей стране примерно равна защищенности котенка, который попал в центр Грюнвальдской битвы – кругом закованные до глаз в броню люди и кони, а тут ты такой нежный. То, что в России еще существует хотя бы какой-то бизнес, говорит как раз о небывалой стойкости идущих туда людей. Против них все – зависть и ненависть окружающих маргиналов, налоговая политика, сонмище демонов из многочисленных контрольных органов. Сегодня НДС платишь, завтра по «просьбе» администрации ветеранов к юбилею Победы подарками обеспечиваешь. Уговариваешь клиентов, нанимаешь и обучаешь сотрудников, верстаешь финансовые планы. В общем, сводишь концы с концами, заработной платы ведь у тебя нет – ты же собственник бизнеса. Казалось бы, где здесь свобода и независимость, если ты зависишь ото ВСЕХ? Но все-таки она (свобода) есть. Во-первых, над тобой нет начальников. Никаких и нигде. Во-вторых, у тебя всегда есть возможность послать неприятного клиента по известному адресу, встать после обеда, а не утром или не брать на работу неподходящего соискателя. Естественно, наши бизнесмены редко посылают на «йух» клиентов, приходят на работу раньше государственных служащих, а сотрудников вынуждены набирать из числа тех, кого предлагает рынок труда. Но наличие даже теоретической возможности не работать с неприятным тебе заказчиком или проспать работу без всяких последствий, весьма греет душу. Это ощущение внутренней свободы и возможности распоряжаться своей жизнью самостоятельно может быть более важным, чем пост вице-президента чего-то там и наличие трехсот подчиненных.

Конечно, выбор пути, в том числе профессии, зависит от человека. Кому-то подходит набор «Юный карьерист», а кто-то занимается любимым делом, может быть, не имея больших денег, но получая от работы искреннее удовольствие и уважение коллег. Варианты у мужчины есть и я, например, рад, что Россия, по сравнению с СССР, предоставляет больше возможностей для реализации. Главное, правильно оценить свои деловые качества и только потом делать выбор.

Money, money, money

Почему нищие подходят ко мне за деньгами? Они что, не видят, что я свой?

Мерилом успеха настоящего мужчины, помимо положения в обществе, всегда выступали его финансовые возможности. Даже самый талантливый поэт или писатель был вынужден уделять часть своего внимания «презренному» металлу. Деньги сопровождают мужчину с самого детства – сначала они прячутся в свинье-копилке, потом в бумажнике или на банковской карте. Затем приходит черед оффшорных счетов или, если до кипрских банков вы не доросли, то «заначек» в книгах. Взаимоотношениям с деньгами посвящено немало литературы, их пытаются приманить с помощью фэн-шуя или «денежного» дерева, из-за них интригуют и предают. Что же такое деньги: просто резаная бумага, возможность приобрести «Феррари» или приманка для скорбных духом стяжателей? Наверное, финансы, как всякий сложный институт, многогранны и каждый находит в них что-то свое. Что же пристало искать в деньгах джентльмену?

Логичнее всего будет, видимо, начать с отношения к деньгам старой аристократии. Действительно, если нам по вкусу их правила поведения в отношении, например, дам или Родины, почему бы не посмотреть и на их отношение к финансовой стороне жизни? Для потомственных аристократов деньги – это образ жизни, точнее, его поддержание. Дворянам Старого Света или царской России не нужна была определенная сумма денег, как таковая. Им были нужны приемы в собственных дворцах, приличествующий их положению в обществе выезд и достойное приданое для дочерей. Денежные потоки, которыми оперировала аристократия, зачастую даже не принимали наличной формы, существуя лишь в виде подписанных чеков, и имели ценность только как возможность что-то себе позволить и не «выпасть из обоймы» хозяев жизни. Естественно, при таком подходе к проблеме, накопление денежных средств не могло выступать единственным смыслом жизни. Это позорное для истинного джентльмена стяжательство оставлялось людям недворянского происхождения – купцам, стряпчим, банкирам и прочим.

Аристократический подход к проблеме, безусловно, привлекателен. Кто же, будучи в здравом уме, откажется от того, чтобы воспарить над проблемой «хлеба насущного» и оказаться в эмпиреях изящных искусств, прекрасных дам и королевских охот? Ощущение незыблемости собственного благоденствия затягивает, знаете ли. Аристократия девятнадцатого века заплатила за это очень высокую, близкую к максимальной, цену в веке двадцатом. Когда потомки основателей рыцарских орденов забыли, что хозяину замка надо быть всегда готовым за этот замок умереть, неважно, в крестовом походе или подавляя бунт голодной черни, им пришел конец. Выронив из ослабевших нежных рук полученный по наследству меч славного Эйнара – Крушителя черепов, его потомок не смог заменить грозное оружие чем-то другим. А «жалкие купчишки» смогли. И заменой секирам и моргенштернам стали именно деньги. Аристократию опутали векселями, расписками и обязательствами. Фактически, в цивилизованных странах смена элит произошла именно путем покупки элиты старой элитой новой. Это могло происходить путем заключения «неравных» браков или с помощью наложения ареста за долги и дальнейшей продажи с торгов родового особняка, способ здесь не так важен. Главное произошло – деньги стали оружием и начали свое победное шествие по миру.

Власть больших денег не закончилась до сих пор. Утрата верховной властью божественного начала и, соответственно, наследственного правопреемства, привела к тому, что именно деньги определяют, кто именно будет править в конкретный момент времени. Не так важно, что при этом в каком-то Богом забытом проливе для острастки торчит авианесущая эскадра – она куплена за деньги и обладает меньшей свободой, чем наемные роты Старой Европы, те, в отличие от современных морпехов, хотя бы пограбить могли. Даже крошечные государства, для завоевания которых хватило бы пары полков гуркхов, являются активными игроками на политическом поле, если у них есть серьезные финансовые ресурсы. Иллюзия равенства в современных демократических странах привела к тому, что теоретический доступ к главному оружию сегодняшнего дня имеют все – от арабского шейха до младшего менеджера. Но, поскольку властью добровольно никто делиться не хочет, современная финансовая аристократия развернула по всему миру «ярмарки тщеславия», которые избавляют население от опасно высокой концентрации у него в руках денежных средств, одновременно обеспечивая их приток на банковские счета вышестоящих. Различные гаджеты, модные бренды, автомобили, казино, экологически чистые продукты, туристические поездки – все эти удовольствия, которые реклама объявила необходимыми для каждого человека, обеспечивают «сравнительно честный отъем денег у населения». С радостным криком будущий олигарх, а пока старший помощник младшего супервайзера бросается в пучину наслаждений. Купленная в кредит корейская машина сменяется японской, а потом немецкой. Полученная по наследству «однушка» в спальном районе, ценой невероятных усилий превращается в загородный дом, а ребенок вместо четвертого айфона получает пятый. Все, эта жертва «общества потребления» для правителей неопасна. Она будет думать только о том, чтобы приобрести новую модель бытовой техники, читать, анализировать и соблюдать принципы достойного человека ей некогда. По-моему, не очень-то похоже на истинного джентльмена, не правда ли?