Б. Ф. Балев.

Канонерская лодка.

Канонизация

Канониза'ция (позднелатинское canonizatio, от греч. kanonizo — определяю на основании правила, узаконяю, от kanon — правило, канон), в католической и православной церквах включение того или иного лица в число святых. В католицизме представляет собой акт, строго разработанный в юридическом и богослужебном отношениях. Общецерковный порядок К. был введён папой Александром III во 2-й половине 12 в. и закреплен в 1200 Иннокентием III: право К. стало прерогативой лишь римских пап. Проводя К., церковь всегда преследует политические цели.

  В православии такого строгого порядка проведения К., как в католицизме, нет. В России общецерковная К. была введена в 16 в. и поставлена под контроль царя, а со времени Петра I совершалась согласно императорским указам по представлению Синода.

Каноник

Кано'ник (от позднелат. canonicus), в католической и англиканской церквах член капитула.

Канонир

Канони'р (нем. Kanonier), в дореволюционной России рядовой солдат артиллерии.

Канонический ансамбль

Канони'ческий анса'мбль, статистический ансамбль для макроскопических систем (например, газа в сосуде, кристалла), находящихся в тепловом контакте с окружающей средой, температура которой неизменна. Такие системы можно рассматривать как малые части (подсистемы) большой замкнутой системы, находящейся в состоянии теплового равновесия. Для К. а. характерно, что взаимодействие подсистемы с остальной частью замкнутой системы (т. н. термостатом) считается слабым, так что энергией этого взаимодействия можно пренебречь по сравнению с энергией подсистемы. Поэтому имеет смысл говорить об энергии подсистемы как об определённой величине. Однако взаимодействие между подсистемой и термостатом ведёт к обмену энергией между ними, вследствие чего подсистема может находиться в различных энергетических состояниях. Распределение вероятностей различных микроскопических состояний подсистемы (т. е. состояний, определяемых значениями координат и скоростей всех слагающих подсистему частиц) даётся каноническим Гиббса распределением.

  Понятие о К. а. было введено Дж. У. Гиббсом; оно позволяет легко получить основные результаты статистической физики, в частности вывести законы термодинамики.

  Лит. см. при ст. Статистическая физика.

  Г. Я. Мякишев.

Каноническое право

Канони'ческое пра'во, совокупность решений церковных соборов и постановлений римских пап. В К. п. нашло отражение положение, «... которое занимала церковь в качестве наиболее общего синтеза и наиболее общей санкции существующего феодального строя» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 7, с. 361). Первая кодификация К. п. была предпринята в 12 в. болонским монахом Грацианом, написавшим трактат «Согласование разноречивых канонов», который получил значение источника права. В 1582 в правление папы Григория XIII был издан «Свод канонического права» (Corpus juris canonici), представлявший собой дополненное и переработанное издание трактата Грациана. Особенно широкой компетенция церковных судов была в средние века, характеризовавшиеся укреплением связи между церковью и государством. К церковной юрисдикции относилась значительная часть внецерковных (главным образом гражданских) правоотношений: брачно-семейные, имущественные и даже уголовные. Соответственно и нормы К. п. не ограничивались внутрицерковной организацией и отношениями, захватывая различные отрасли права.

  Развитие абсолютизма и повышение роли светских судов привели к постепенному сужению сферы действия К. п., окончательно закрепленному при буржуазном строе. Например, «Кодекс канонического права 1917», изданный папой Бенедиктом XV, регулирует только внутрицерковные дела. Содержащиеся в этом кодексе нормы можно рассматривать как правовые лишь в той мере, в какой они признаются обязательными тем или иным государством.

  В православной церкви К. п. именуется совокупность канонических правил, установленных главным образом на церковных соборах. Значительная часть этих правил включалась в церковное право, действовавшее в царской России.

  П. С. Грацианский.

Каноническое распределение

Канони'ческое распределе'ние, то же, что Гиббса распределение каноническое.

Канонников Иннокентий Иванович

Кано'нников Иннокентий Иванович [16(28).5.1854, Иркутск, — 2(15).3.1902, Казань], русский химик. По окончании Казанского университета (1875) преподавал там же (с 1886 профессор). В 1884 показал, что удельная рефракция раствора равна сумме удельных рефракций растворённого вещества и растворителя. К. установил циклическое строение некоторых терпенов, наличие двойной связи в малеиновой кислоте, бициклической структуры в молекуле камфоры и др.; нашёл зависимость между углом вращения плоскости поляризации и минимальным углом отклонения преломленного луча. В 1890 К. показал, что удельное вращение смеси веществ есть среднее из величин удельного вращения компонентов.

  Лит.: Сорокин В. И., Памяти Иннокентия Ивановича Канонникова, «Журнал Русского физико-химического общества, часть химическая», 1902, т. 34, отдел 1, в. 5, с. 450—57.

Канопа

Кано'па (от греч. Kánobos — название города в Древнем Египте, у устья Нила), 1) в Древнем Египте 4 высоких сосуда (из алебастра, фаянса и др. материалов), в которые клали внутренности покойного, вынутые при бальзамировании. Крышки К. делали в форме голов сыновей бога Гора (павиана — Хапи, человека — Амсет, сокола — Кебексенуф, шакала — Дуамутеф). К. ставили в специальный ящик с рельефными изображениями богинь — покровительниц К.: Исиды, Нефтиды, Мут и Нейт. 2) В Древней Этрурии (Италия) урна для хранения пепла после сожжения трупа. Имела округлую или яйцевидную форму, две ручки, иногда высокую подставку, крышку в виде человеческой головы.

Канопы: 1 — древнеегипетская; 2 — этрусская.