Нач. 30-х гг.-период идейно-творч. кризиса, мучит. ясканий; 12 лет СГН. ничего не публиковал. Песси-мистич. настроения отразились в натуралистич. драме-притче "Разносчик льда" (соч. 1938, пост. 1946, т-р "Мартин Бек", Нью-Йорк), где СГН. показал недостижимость счастья и спасительность иллюзий. (УН. возвращается к реализму в семейно-психологич. драме, носящей автобиографич. характер, "Долгий день уходит в ночь" (соч. 1940, пост. 1956, Королевский драм. т-р, Стокгольм, т-р "Хелен Хейс", Нью-Йорк) и пьесе "Луна для обездоленных" (соч. 1943, пост. 1954, Королевский т-р, Стокгольм; 1957, т-р "Бижу", Нью-Йорк). Тяжело больной, 0'Н. в нач. 1953 уничтожил 6 своих пьес историч. цикла "Сказание о собственниках, обокравших самих себя", над к-рым оа работал в 1934-43. Сохранились 2 пьесы "Искра божья" (соч. 1936, пост. 1957, Королевский т-р, Стокгольм; 1958, т-р "Хелен Хейс", Нью-Йорк) и "Дворцы повыше" (соч. 1939, пост. 1962, Королевский т-р, Стокгольм), где с большой силой показано отчуждение личности в процессе капиталистич. накопления.

Трагическое в драме 0'Н. возникает на несоответствии идеалов амер. бурж. революции и амер. действительности. Это находит выражение в разладе между стремлением героев к высокому, прекрасному и их реальным бытием. 0'Н. решительно отвергал бурж. самодовольство, лицемерие, идеологию "успеха", был разочарован ходом историч. развития США, но оставался на позициях анархич. индивидуализма. Остро ощущая противоречия совр. капиталистич. цивилизации, распад бурж. сознания, 0'Н. в нек-рых пьесах был склонен мистически толковать власть обществ, и естеств. сил над человеком, делал уступки иррационализму. Отсюда - мрачная окраска его драм, болезненность, тема "безнадежной надежды", к-рая единственно может помочь человеку выстоять в жизненной борьбе.

В Сов. Союзе пост.: "Любовь под вязами" ("Страсти под вязами", 1926), "Косматая обезьяна" (1926), "Негр" ("У всех детей господа...", 1929)-в Камерном т-ре; "Анна Кристи" (1925)-в т-ре "Комедия" (ранее Т-р Корша), в филиале Малого т-ра (ранее Т-р им. Сафонова); "Ферма" ("Любовь под вязами")- в Красном т-ре, Ленинград (1927).

Соч.: The plays, v. 1-3,N. Y., 1934; The Iceman cometh, N. Y., 1946; A moon for the misbegotten, N. Y., 1952; Long day's Journey into night, New Haven, 1956; A touch of the poet. New Haven, 1959; More stately mansions, New Haven, 1964; в рус. пер.-Любовь под вязами, М.-Л., 1927;

Золото, М., 1928; Негр, М.-Л., 1930; Китовый жир; В зоне военных действий, в сб.: Американские театральные миниатюры, Л.-М, 1961.

Лит.: Winther S. К., Eugene O'Neill: a critical study, N. Y., 1934; С 1 a r k В. Н., Eugene O'Neill, the man and his plays, N! Y., 1947; L a w s о n J. H., The tragedy of Eugene O'Neill, "Masses and Mainstream", N. Y., 1954, March, p. 7-18; F a 1 k D. V., Eugene O'Neill and the tragic tension jvition). An interpretative study of the plays, New Brunswick, 1958; O'Neill and his plavs four decades of criticism, N. Y., 1961; Gelb A. and В.,'O'Neill, N.Y.,1962; Alexander D., The tempering of Eugene O'Neill, N. Y., 1962. Г. З.

ОННАГАТА (о я м а ) - актёрское амплуа в япон. т-рах Кабуки и Симпа, амплуа актёров-мужчин, исполняющих женские роли. Специализация ролей О. начинается с 1629, когда были упразднены женские трунпы в т-рах Кабуки (онна-кабуки) и женщинам было запрещено выступать на сцене. Окончательное. сформировалось к 1652, после запрещения трупп Кабуки, в к-рых женские роли исполняли юноши (вакасю-кабу-ки). Основатели амплуа О. - Итонари Гондзабуро в г. Киото и Мураяма Сакон в г. Эдо (Токио). За годы существования амплуа О. накопился исполнительский опыт и выработалась специфическая для т-ра Кабуки эстетич. норма. О. подразделяется на вака-0. (молодые женщины) и ка-сягата (старухи). Разновидностями вака-0. являются мусмэгата (девушки), сэванёбо (жёны в бытовых пьесах), оннабудо (женщины-воины), акуба идокуфу (злые женщины). Ведущий актёр амплуа О. наз. "татэояма" и занимает в труппе почётное положение, первое после руководителя труппы. Исполнительское иск-во О. характеризуется подчёркнутой женственностью в движениях и жестах,в манере носить одежду. В старину О. не имели права исполнять мужские роли, но в дальнейшем исполнители ролей оннабудо (женщин-воинов) иногда стали исполнять и ведущие мужские роли (татияку), особенно роли молодых принцев и аристократич. юношей. Наиболее известными исполнителями О. в т-ре Кабуки были Ёсидзава Аямэ, Накамура Томидзюро, Сэгава Кикунодзё, Иваи Хансиро; в наст. время - Накамура Утаэмон VI, Оноэ Байко VII и Каварадзаки Кунитаро. Об иск-ве О. существуют канонич. лит-ра"Аямэгуса" ("Записки Аямэ") Ёсидзава Аямэ и Юнна-гата хидэн" Сэгава Кикунодзё ("Секреты оннагата").

Лит. на япон. яз.: Каватакэ С и г э т о с и, Ка-. букиси-но кэнкю, Токио, 1943; Хасэгава Ее и о, Оннагата-но кэнкю, Токио, 1931. Л. Г.

ОННА-КАБУКИ - назв. театр. трупп япон. традиционного т-ра Кабуки на ранней стадии его развития (нач. 17 в.). Основателем т-ра Кабуки, по преданию, считается жрица синтоистского храма из провинции Идзумо по имени Окуни. Она организовала небольшую труппу и поставила танец, изображающий девушек из чайного дома, кокетничающих с мужчинами. Этот танец послужил началом т-ра Кабуки. Вскоре получили распространение труппы Кабуки, состоящие преимущественно из куртизанок. Их называли О.-к. (женский Кабуки). Представления О.-к. устраивались на открытом воздухе на специально сооружённых помостах и состояли из танц. сценок (с элементами пантомимы, несложных песенок и диалогов, носивших двусмысленный характер). В большинстве трупп О.-к. были и актёры мужчины, но они часто исполняли женские роли, в то время как мужские роли поручались женщинам. Эти представления привлекали горожан (особенно военных) своим фривольным характером. Феодальное правительство в 1629 запретило представления. Их сменили выступления трупп Кабуки, состоящих первоначально только из юношей (вакасю-кабуки), а затем только из мужчин (яро-кабуки или кабуки). Л. Г.

ОНбЭ - одна из япон. актёрских династий т-ра Кабуки. Наиболее крупные ветви этой династии - Оноэ Байко и Оноэ Кикугоро.

О. Б а и к о VI (15.X.1870-8.XI.1934). Был усыновлён О. Кикугоро V и в 1903 получил имя Байко. С 1911 руководил труппой в театр. объединении "Тэй-коку гэкидзё". Обладал превосходными внешними данными. Успешно выступал в женских ролях в бытовых пьесах сэвамоно. Автор сборника бесед об иск-ве: "Умэ-но сита кад-зе" ("Ветер под сливами").

Роли: Отоми ("Ева насакэ укина-ноёкогуси" СэгаваДзё-ко), Мититосэ ("Кумонимаго Уэно-но хацухана" Каватакэ Мокуами), Оива ("Токайдо ёцуякайдан" Цуруя Намбо-ку).

О. Байко VII (р. 31.VIII.1915). Усыновлён О. Кикугоро VI, В 1947 получил имя Байко. Выступал со своим приёмным отцом; исполняет ведущие женские роли -та-тэояма. Один из лучших мастеров амплуа оннага-та. Особенно успешно выступает в любовных сценах. Считается также превосходным исполнителем ролей молодых героев.

Роли: Ёсицукэ ("Кандзинтё" Намики Гохэй), Энъя Ханга ("Тюсингура" Такэда Идзумо и др. авторов); танец "Фудзи-мусмэ".

О. Кикугоро! (1717-83) - основоположник династии О. Был известен как выдающийся исполнитель ролей юношей - вакасюгата, и женских ролейоннагата, позже выступал в мужских ролях - татия-ку. Обладал выразительной сценич. внешностью. Лучшие роли: Таэмахимэ ("Наруками" Цуути Ханд-зюро), Юраноскэ ("Тюсингура" Такэда Идзумо и др.).

О. К и к у г о р о III (1784-24.IV.1849). Выступал как в мужских, так и женских ролях, особенно близки ему были роли в бытовых пьесах. Большое мастерство проявлял в иск-ве трансформации. Лучшие роли:

Оива ("Токайдо ёцуякайдан" Цуруя Намбоку), Кам-пэй ("Тюсингура" Такэда Идзумо и др. авторов).

О. Кикугоро V (4.VI.1844-18.II.1903). Один из выдающихся актёров т-ра Кабуки конца 19 в. Выступал в новых реалистич. бытовых пьесах кид-зэвамоно драматурга Каватакэ Мокуами. О. обладал редкой сценичностью, высоким мастерством, был искусным танцовщиком. Лучшие роли: Бэнтэн Кодзо и Камиюи Синдза (о. п. и "Цую косодэ мукаси хатидзё" Каватакэ Мокуами).