116

...Хильдерик укрылся у короля Бизина... – Бизин, поФортунату, – отец Герменефреда и Бертхара и дед Радегунды (MGH. Auct.antiquis. Т. 4. Pars post. P. 38).

117

..Римской империей. – В подлиннике: a re publica. Здесьимеется в виду Западная Римская империя, но не королевство франков.

118

...во время их правления... – Видимо, Григорий имеет ввиду Хильдерика и Эгидия. Но, может быть, как предполагает Р. Латуш,множественное число здесь не оправдано; автор, в действительности, хочетсказать: «В то время, когда Хильдерик снова правил франками» (Т. 1. С. 103.Прим. 48).

119

Хлодвиг был великим и могучим воином. – Уже этимипохвальными словами Григорий как бы предсказывает славу Хлодвига и выражаетсвое восхищение им. Фредегар (III, 12; Р. 98) к этим словам, заимствованным уГригория, добавил, что Хлодвиг в отличие от других королей был храбрым, каклев. В Прологе (I) к Салической правде король Хлодвиг назван «стремительным ипрекрасным» (С. 87).

120

...епископом был поставлен... – В подлиннике;episcopus ordenatur-ordinatur. Глагол ordinare, который был официальнымтермином для понятия о назначении должностного лица, стал, кроме того, итермином для обозначения вступления в сан. Когда речь шла об акте епископов,ставивших нового епископа, то в документах IV – V вв. и в сочинении ГригорияТурского почти всегда употреблялся глагол ordinare – «назначать, ставить,рукополагать» и реже глагол соnsесrаrе – «посвящать». Если говорится имитрополите, что он ordinat episcopum, это значит, что он не только посвящаетепископа, выбранного другими епископами, но и сам ставит его епископом. Дляназначения епископа необходимо было, с одной стороны, выражение желания народа,с другой – решение епископов провинции. До прихода франков в Галлию решение овыборе епископов всегда принадлежало епископам. Община же могла просить себеепископа, т. е. рекомендовать кандидата. (См.: Фюстель де Куланж Н.Д. История общественного строя древней Франции. СПб., 1901. Т. 3. С.656).

121

... отрывок uз Павлина. – Ктотакой был Павлин, из текста Григория неясно. Возможно, этот отрывок Григорийвзял из письма Павлина из Нолы, христианского писателя конца IV – начала Vв.

122

...поместил этот потолок. – В подлиннике; camera –обычно означает свод, но здесь, по-видимому, – потолок.

123

...Евфроний стал епископом этою города. – Конец Vв.

124

...которые, как нам точно известно... – Об Агриколе иВиталии Григорий Турский повествует в сочинении «О славе мучеников» (Гл. 43 //MGH.SRM. Т. 1 Р 517-518).

125

И вот Хильдерик... – Повествование, посвященноеистории франков, прерванное в конце 12 главы, снова возобновлено в 18 главе.Эта глава (18) и следующие не очень связаны между собой; видимо, источником дляних служили краткие исторические записи г. Анжера, не дошедшие до нас.

126

...вел войну под Орлеаном... – Григорий не говорит,против кого сражался Хильдерик. По-видимому, речь идет о сражении при Орлеане в463 г., в котором Эгидий разбил вестготов.

127

...Одоакр с саксами выступил против Анжера. – Саксонские моряки заняли острова на р. Луаре, между Сомюром и Анжером, и оттудасовершали нападения на римлян.

128

...туда... подошел король Хильдерик... был убит Павел... – Хильдерик сражался тогда на римской стороне. Павел был убит,видимо, в сражении против саксов.

129

Еврих... поставил Виктория герцогом... – Герцог (лат.dux) в «варварских королевствах» был выше графа (лат. comes). Герцогивозглавляли военные походы; они управляли более обширными территориями(округами), чем графы (число городов, даваемых герцогу в управление, моглодоходить, как показывает это место, до семи. Герцогам принадлежала военная исудебная власть; они собирали налоги для казны. Институт герцогов, как полагаютнекоторые исследователи, был воспринят вестготами и франками у римлян. Уже современи Диоклетиана полководцы (duces) перестали быть только военными вождями,они выполняли также и административные функции.

130

...над семью городами. – Это города: Тулуза, Безье,Ним, Агд, Магалон, Лодев, Изес. Они находились в провинции АквитанияПервая.

131

...был побит камнями. – См. сочинение ГригорияТурского «О славе мучеников» (Гл.44; Р. 518).

132

...Еврих... умер на двадцать седьмом году своего правления. – Неверно. Еврих правил с 466 по 484 г., т. е. только 18 лет.

133

...что называется теперь ризницей... – В подлиннике:quod modo salutatorium dicitur. Salutatorium – первоначально зал дляофициальных приемов. Затем так была названа экседра (ротонда), соединенная сцерковью, в которой обычно находились епископы до начала богослужения и где онипринимали прихожан. Иногда такая комната называлась secretarium: теперь –ризница (sacristia); в таком значении это слово встречается у Григория Турскоготакже в кн. VI (гл. 11) и кн. VII (гл. 22). (См.:Du-Cange. Glossarium mediae et infimae Latinitatis. P.,1938. Т. 7. Р. 295).

134

...исчезла как дым. – Выражение заимствовано из «Житиясв. Мартина» Сульпиция Севера (Гл. 24. § 8 // CSEL. Т. 1. Р-134).

135

... в епископы рукоположили Сидония... – Сидоний ГайСоллий Аполлинарий (ок. 430-488 или 489) – позднеримский писатель, авторстихотворений, писем и панегириков, интересных не только как литературныепроизведения, но и как материал для характеристики быта галло-римской знатиконца V в. и взаимоотношений ее с варварами. Был префектом Рима в 467 г. (приимператоре Антемии), с. 471 г. – епископом в Клермоне.

136

...он взял себе в жены дочь императора Авита. – Ее имяПапианилла. (См.: Сидоний Аполлинарий. Письма V, 16).

137

...как мы об этом рассказали в книге его жития. – Ожитии аббата Авраама см.: Григорий Турский. Житие отцов(III, 1 // MGH.SRM. Т. 1. Р. 672-673).

138

Об этом мы подробнее рассказали в предисловии к той книге... – Это произведение Григория, посвященное мессам, сочиненным Сидонием,не сохранилось.

139

Арий (год рожд. предположит. 280, умер в 336) –александрийский пресвитер, основоположник одной из самых распространенныхересей – арианства. Арий отрицал церковное учение о единой сущности троицы,утверждая, что Христос, сотворенный богом, не единосущен с ним и не равен ему,ибо бог-отец предвечен, а Христос создан им, следовательно Христос ниже отца.Признанное ересью арианство вследствие жестоких гонений не нашлораспространения среди населения Римской империи, но зато оно было воспринятогерманскими варварскими племенами (кроме племени франков). См. прим. 2 к кн.I.