Говорят также, что в ту же ночь и в том же монастыре, где умерласлужительница Божья, ее смерть открылась в видении одной из дев Христовых,глубоко преданных ей. Она видела, как душа Хильды поднимается к небесам всопровождении ангелов. Об этом она рассказала слугам Божьим, которые были рядомв тот час, и призвала их молиться за ее душу; это случилось еще до того, какостальные в том сообществе узнали о ее смерти, поскольку об этом стало известнотолько следующим утром. Та монахиня с несколькими служительницами Христа была вто время в отдаленнейшей части монастыря, где женщины, ждущие вступления вмонашескую жизнь, проводили время послушания, дожидаясь, пока их полностьюобучат и примут в сообщество.

XXIV (XXII).

В обители той аббатиссы был некий брат, отмеченный особой благодатьюБожьей[856] , который умел слагать религиозныеи благочестивые песни; то, что он узнавал путем пересказа из святых писаний, онсразу же обращал в приятные и трогательные стихи на родном языке англов. Вомногих душах его песни зажгли презрение к миру и стремление к жизни небесной.После него многие англы пытались складывать религиозные поэмы, но никто не могсравниться с ним, ибо он научился песенному дару не от людей и не через людей[857] , но получил этот дар милостью Божьей.Потому он не слагал легкомысленных или пустых поэм, но с его благочестивых устслетало лишь то, что было проникнуто благочестием. До зрелых лет он жил в мируи никогда не учил ни одной песни[858] . Когдана пирах, где для увеселения часто пели песни по очереди, ему протягивалиарфу[859] , он в смущении вставал посреди пираи шел домой.

После одного такого случая он покинул дом пиршества и пошел в хлев ккоровам, поскольку была его очередь сторожить их ночью[860] . В скором времени он расслабил члены и уснул, и во сненекто подошел к нему, приветствовал и назвал по имени. «Кэдмон[861] , – сказал незнакомец, – спой мне что-нибудь». Кэдмонответил: «Я не умею петь; из-за этого я и оставил пир и пришел сюда». Тогданезнакомец сказал: «Все равно спой мне». «Что же мне спеть?» – спросил Кэдмон.«Спой о начале творения», – сказал тот. И Кэдмон начал никогда не слышанными импрежде стихами петь хвалы Господу Создателю, которые можно передать так[862] :

«Ныне восхвалим громкоТворца Небесного Царства,Создателя всякой силыс Его премудрым советом,деяния Отца славы,когда Он, предвечный Боже, дал всем чудесам начало.Сначала воздвиг Он небо,укрыв им детей человека,и после великий Хранительвсего человечьего рода,создал Всемогущий землю».

Вот что он спел во сне – по смыслу, но не по точному порядку слов, посколькуневозможно точно перевести стихи, особенно столь искусно сложенные, с одногоязыка на другой без потери какой-то части их красоты и благородства.Проснувшись, он вспомнил все, что пел во сне, и тут же сложил новые стихи в тойже манере, восхваляя Бога подобающим стилем.

Утром он пошел к управителю[863] , которыйбыл его хозяином, и рассказал ему о полученном даре, после чего управительотвел его к аббатиссе. Его заставили пересказать свой сон и спеть его стихиперед лицом ученых мужей, чтобы они могли судить о природе и происхождении тогодара, о котором он говорил; всем им стало ясно, что Господь даровал емунебесную милость. Тогда они прочли ему отрывок из Святого Писания или проповедии предложили, если он сможет, изложить этот отрывок в стихах. Он взялся за делои на следующее утро повторил прочитанный ему отрывок, облеченный им в формудивных стихов. Аббатисса, признав в этом муже благодать Божью, побудила егооставить мирскую жизнь и принять монашеский обет. Она приняла его в братскоесообщество со всем, что у него было, и велела научить его по порядку священнойистории. Он выслушал все, что мог узнать от них, запомнил и пережевал это, какчистое животное, жующее жвачку[864] , иобратил в мелодичнейшие стихи, звучавшие так сладко, что его учителя в своюочередь стали его слушателями. Он пел о сотворении мира, о происхождениичеловеческого рода и всего бытия, об исходе Израиля из Египта и пути его вобетованную землю и о многих других историях, взятых из святых писаний; овоплощении, страстях и воскрешении Господа, о Его восшествии на небеса, осошествии Святого Духа на апостолов и об их проповеди; также о страхе грядущегосуда, об ужасах адских мук и радостях Небесного Царства. В дополнение он сложилмного других песен о Божьих милостях и карах, которые, по его мысли, должныбыли отвратить слушателей от греха и обратить их к любви и добродеянию. Он былблагочестивейшим мужем, смиренно посвятившим себя соблюдению правила, и свеликим рвением противостоял тем, кто жил иначе; поэтому его жизнь закончиласьтак прекрасно.

За четырнадцать дней до того, как пришел час его ухода, он был сражентелесной немощью, позволявшей ему, однако, ходить и говорить. Невдалекенаходилось здание, где содержались больные и умирающие. Вечером того дня, когдаКэдмон умер, он попросил своего помощника[865] подготовить в том здании место для него. Помощник сделал,как было сказано, хоть и был удивлен, поскольку Кэдмон совсем не был похож наумирающего. Они пошли в то здание и там говорили и шутили с теми, кто уже былтам, до полуночи, когда он вдруг спросил, есть ли у них здесь святые дары. Ониспросили: «Зачем тебе святые дары? Ты ведь не собираешься умирать, раз говоришьс нами так радостно, будто находишься в добром здравии». «Все равно, – сказалон, – принесите мне святые дары». Взяв святые дары в руки, он спросил у всех,прощают ли они его и не таят ли на него злобы, обиды или зависти. Все ответили,что прощают его и не питают к нему ни малейшей злобы, и в свою очередьспросили, любит ли он их. Он ответил: «Дети мои, я люблю всех слуг Божьих».Так, укрепив себя помощью Бога, он подготовился к путешествию в будущую жизнь.Потом он спросил, близок ли час, когда братья выходят на вечернюю молитвуГосподу. Ему ответили: «Он недалек». «Хорошо, – сказал он, – дождемся его».Осенив себя знамением святого креста, он склонил голову на подушку и уснул, итак в молчании окончилась его жизнь. Он служил Господу просто и чистосердечно,со спокойной преданностью, и так же спокойно покинул сей мир и отошел к Нему; иего язык, изрекший столь много благих слов во славу Создателя, последние словатакже обратил к Нему, когда он осенил себя знаком креста и предал свой дух вруки Божьи. Из всего сказанного следует также, что он предвидел день своейсмерти.