С первым же зимним днем принялся мастер за дело: днем строил, а по ночам возил камни на своем коне, и дивились асы, какие каменные глыбы привозил этот конь. Казалось, конь делал вдвое больше каменщика.

Но договор асов с мастером был заключен при свидетелях и скреплен многими клятвами, ибо так мастер-великан думал защитить себя на тот случай, если вернется Тор. А Тор был в то время на востоке и воевал с великанами.

Проходила зима, быстро подвигалась постройка, и скоро стены были почти готовы. И были они так высоки и прочны, что, казалось, никому не взять их приступом. Наконец за три дня до лета осталось только навесить ворота.

Тогда собрались асы на совет и стали спрашивать друг друга, кто посоветовал выдать Фрейю замуж в страну великанов и обезобразить небо, лишив его Солнца и Месяца. И все асы разом припомнили, что дал им этот коварный совет Локи, сын Лаувейи, виновник всяческих бед и разжигатель распрей среди асов, и порешили, что заслуживает он лютой смерти, если не найдет способа помешать мастеру. Испугался Локи и поклялся, что уладит дело и каменщик не выполнит условия.

В тот же вечер, когда отправился за камнями мастер со своим конем Свадильфари, выбежала из лесу навстречу коню кобыла, а потом опять бросилась в лес. Порвал конь удила, погнался за кобылой, а каменщик за конем, и так гонялись они друг за другом всю ночь. На следующий день оказалось, что урочная работа не выполнена, и мастер пришел тогда в такую ярость, на какую способны только горные великаны. Асы же поняли, что каменщик их — горный великан, испугались, что приведет он на них великанов войною, и принялись громко звать Тора к себе на помощь. Тор тотчас явился, высоко подняв свой молот Мьёлльнир. И пришлось тут каменщику отказаться от Солнца и Месяца, лишиться владений своих в стране великанов и поплатиться своей головою: одним ударом молота Тор вдребезги разнес великану череп, а самого его бросил в царство туманов — Нифльхель.

А со Свадильфари в образе кобылы бегал Локи, и спустя некоторое время принес он жеребенка серой масти и о восьми ногах. Нет коня лучше у богов и у людей, а имя тому коню Слейпнир, и это конь Одина.

Из приведенного пересказа мифа видно, что у Локи так же, как у Одина, заметны некоторые «шаманские» черты — в частности, способность превращаться в других животных.

Обладает такими чертами и Фрейя, имеющая наряд из соколиных перьев, который позволяет ей летать.

Как мы помним, Один также мог перевоплощаться в птицу или дикого зверя и в таком виде странствовать по свету. «Вполне обоснованно, — пишет Мирче Элиаде, — сопоставление этого экстатического путешествия Одина в облике животных с превращением шаманов в животных, поскольку и шаманы в виде быков или орлов сражаются друг с другом, и нордические традиции описывают несколько поединков между магами в образе моржей или других животных, в то время как их тела остаются неподвижными — как тело Одина во время его экстаза. Конечно, такие верования встречаются и за рамками собственно шаманизма, но это сопоставление с практиками сибирских шаманов напрашивается, тем более что еще ярче напоминает шаманские представления. Можно даже допустить, что два ворона Одина — Хутин (Мысль) и Мунин (Память) — представляют двух сильно мифологизированных "духов-помощников" в облике птиц, которых Великий Маг высылал (поистине шаманским способом!) на четыре стороны света».

В неоднократно упоминавшемся нами эпизоде из «Саги об Эгиле», в котором он воздвигает древесный нид, есть заклинание духам страны, обреченным скитаться без дороги и обретения покоя, пока не выполнят желания Эгиля и не изгонят из страны ненавистных ему конунга Эйрика и Гуннхильд.

Великий маг Один занимается вызыванием мертвых и на своем коне Слейпнире совершает не одну поездку в Хель, царство мертвых, что также полностью соответствует нисхождению в преисподнюю шаманов.

Путешествие Одина в Хель описывается в песни, которая не входила в основную сохранившуюся рукопись «Эдцы» и имеет два названия — «Сны Бальдра» и «Песнь о Путнике»:

Славные асы сошлись для совета; Были с богами богини там все. Долго судили: с чего посетили С ветлого Бальдра [110]зловещие сны? Один встал с места, древний Творец; Быстрого Слейпнира он оседлал. Вниз он, к полночи, в Нифльхэль поехал. Встретил там страж его — страшный пес Гармр. С грудью, забрызганной кровью багровой, Грозно рычал он на Праотца чар, Путь продолжал тот; земля задрожала; Темных достиг обиталищ он Хель. Один вратами восточными въехал, Вольвы могильный курган он нашел, Спел заклинанья — и вольва проснулась, Поднялась против воли и речь повела. Вольва сказала: Кто, незнакомый, меня беспокоит, Тяжким путем заставляет идти? Снег был на мне, орошал меня ливень, Росы кропили, мертва я давно. Один сказал: «Путник» зовусь я, и Вальтамр отец мой. Знаю земное, скажи мне про Хель. Скамьи кому здесь готовят и кольца, Убран чертог для кого золотой? Вольва сказала: Мед искрометный здесь сварен для Бальдра: Пенный напиток шипит под щитом. Горе богам — их надежда погибнет! Тягостна речь мне! Молчать я хочу! Один сказал: Нет еще, Вещая! Вольва, ответь мне, — Многое надо еще мне узнать! Молви, кто будет убийцею Бальдра, Одина сыну кто смерть принесет? Вольва сказала: Ходру [111]росток должен гибкий достаться, Бальдра убить он судьбой обречен. Одина сыну конец принесет он. Тягостна речь мне! Молчать я хочу! Один сказал: Нет еще, Вещая! Вольва, ответь мне, — Многое надо еще мне узнать! Кто за убитого мстителем станет, Ходра заставит попасть на костер? Вольва сказала: Вали родится в чертоге на западе, Ринд сын и Одина. Ночь лишь прожив, Будет он биться, кудрей не расчешет, Рук не омоет, пока не отмстит он. Тягостна речь мне! Молчать я хочу! Один сказал: Нет еще, Вещая! Вольва, ответь мне, — Многое надо еще мне узнать! Молви, чьи дочери лить будут слезы, Вскинут свой белый покров до небес? Вольва сказала: Вижу теперь: ты не Путник зовешься! Один ты, странник! — древний Творец! Один сказал: Ты не провидица вещая, вольва! Трех исполинов ты лютая мать! Вольва сказала: Один, прощай! Уходи, и гордись ты: Больше никто не пробудит меня — Вплоть до поры, когда минет плен Локи И Всерушители сгубят богов. [112] вернуться

110

Бог весны и света, любимец богов, сын Одина и Фригг.

вернуться

111

Хёд — слепой бог, убивший светлого бога Бальдра по злобному наущению хитроумного Локи, который и направил руку слепца, стрелой из побега омелы.

вернуться

112

Имеется в виду Рагнарёк, когда наступит конец мира, когда освободится Локи, прикованный к скале за убийство Бальдра, и когда на мир двинется всесокрушительное войско чудовищ и великанов. Пер. С. Свириденко.