25
Чист и причесан должен быть мудрый и сыт спозаранку, ибо как знать, где будет к закату; блюди свое благо».У Сигурда была большая битва с Люнгви, сыном Хундинга, и его братьями. В этой битве пал Люнгви и все три брата. После битвы Регин сказал;
26
«Кровавый орел [650] острым мечом у Хундинга сына вырезан сзади! Всех сильней траву обагривший конунга сын ворона радует!»Сигурд поехал домой к Хьяльпреку. Тогда Регин стал подстрекать Сигурда убить Фафнира.
Речи Фафнира [651]
Сигурд и Регин отправились на Гнитахейд и нашли там след Фафнира, который он оставил, когда полз к водопою. Сигурд вырыл большую яму возле следа и засел в ней. И когда Фафнир пополз от сокровища, он изрыгал яд, и яд падал на голову Сигурда. И когда Фафнир проползал над ямой, Сигурд вонзил ему в сердце меч. Фафнир затрясся и стал бить головой и хвостом. Сигурд выскочил из ямы, и они увидели друг друга. Фафнир сказал:
О смерти Фафнира
1
«Юнец, юнец! Кем ты рожден? Чей сын ты, ответь? О Фафнира ты свой меч окровавил; в сердце стоит он!»Сигурд скрыл свое имя, потому что в древние времена верили, что слова умирающего могущественны, если он проклинает своего недруга, называя его по имени. Он сказал:
2
«Я зверь благородный, [652] был я всю жизнь сыном без матери; [653] нет и отца, как у людей, всегда одинок я».3
Фафнир сказал:
«Коль нету отца, как у людей, чем же рожден ты?»4
Сигурд сказал:
«Род мой тебе еще не ведом, и сам я тоже: Сигурд зовусь — Сигмунд отец мой, мной ты сражен».5
Фафнир сказал:
«Кто тебя подстрекнул, почему ты решился жизнь отнять у меня? Взор твой сверкает, сын храбреца, ты с детства был храбрым!»6
Сигурд сказал:
«Смелость вела, помогали руки и крепкий клинок мой; храбрым не станет стареющий воин, если в детстве был трусом».7
Фафнир сказал:
«Знаю: если б возрос на груди у друзей, — разил бы рьяно; но, в неволе рожденный, [654] стал ты рабом и робеешь, как раб».8
Сигурд сказал:
«К чему твой попрек, что я далеко от наследья отца! Нет, я не раб, хоть пленником был; я свободен, ты видишь!»9
Фафнир сказал:
«Слышишь ты всюду слово вражды, но прав я, поверь: золото звонкое, клад огнекрасный, погубит тебя!»10
Сигурд сказал:
«Богатством владеть всем суждено до какого-то дня, ибо для всех время настанет в могилу сойти».11
Фафнир сказал:
«Норн приговор у мыса узнаешь [655] и жребий глупца; в бурю ты станешь грести осторожно, и все ж ты потонешь».12
Сигурд сказал:
«Фафнир, скажи мне, ты мудр, я слышал, и многое знаешь: кто эти норны, что могут прийти к женам рожающим?»13
Фафнир сказал:
«Различны рожденьем норны, я знаю, — их род не единый: одни от асов, от альвов иные, другие от Двалина».14
Сигурд сказал:
«Фафнир, скажи мне, ты мудр, я слышал, и многое знаешь: как остров зовется, где кровь смешают [656] асы и Сурт? [657]»15
Фафнир сказал:
«Оскопнир — остров, богам суждено там копьями тешиться; Бильрёст [658]рухнет, вплавь будут кони прочь уносить их.16
Шлем-страшило носил я всегда, на золоте лежа; всех сильнее себя я считал, с кем бы ни встретился».17
Сигурд сказал:
«Шлем-страшило не защитит в схватке смелых; в том убедится бившийся часто, что есть и сильнейшие». вернуться650
Кровавый орел…вырезан сзади! — Раскроена спина, ребра оттянуты вперед в виде крыльев и легкие вытащены наружу (способ предания смерти, практиковавшийся в некоторых случаях викингами).
вернуться651
К этой песни относится все сказанное о предыдущей песни. Фафнир, умирая, произносит поучения потому, что умирающему приписывались особые знания и особая сила (см. прозу после строфы 1). Сигурд задает Фафниру вопросы (на которые может ответить только умирающий) и тем самым не дает ему сказать что-либо опасное для него, Сигурда.
вернуться652
Я зверь благородный… — По-видимому, этими словами Сигурд зашифровал свое собственное имя.
вернуться653
…без матери. — Возможно, что это след первоначальной (южногерманской) версии сказания, по которой Сигурд воспитывался у чужих и не знал своих родителей. Но в строфе 4 уже представлена скандинавская форма сказания.
вернуться654
… в неволе рожденный… — Хьёрдис, мать Сигурда, после гибели Сигмунда, его отца, была захвачена в плен Альвом и родила сына у Хьяльпрека, отца Альва. Потом Альв женился на ней.
вернуться655
Норн приговор у мыса узнаешь— в виду земли (т. е. когда уже не будешь думать об опасности); по другому толкованию — у мыса, где находится вход в Хель.
вернуться656
Мешать кровь— сражаться.
вернуться657
Сурт— в данном случае представитель злых сил, которые уничтожат асов. Ср. прим. к «Прорицанию вёльвы».
вернуться658
Бильрёст— радуга, мост с земли на небо, который рухнет, когда наступит гибель богов.