(Сохранились и другие его послания последних месяцев 1863 года, полные возвышенных строк о жене. Так, 12 декабря он писал Михаилу Сергеевичу о «праведной маме» и о «беспорочной жизни этого святого существа»[1033].)

Позднюю осень и зиму Волконский провел в Петербурге. (Кстати, в бытность его в северной столице там умерла всем известная H. Н. Пушкина-Ланская.) Он посетил могилу Марии Николаевны только весною следующего года.

Из Черниговской губернии Сергей Григорьевич отправился в Виши, однако на сей раз заграничные воды ему не помогли. В ту пору «важный генерал» уже передвигался в кресле на колесах: у него был прогрессивный паралич конечностей…

Весною 1865 года родственники вновь привезли его в Воронки: семидесятисемилетнему Волконскому хотелось «сложить жизнь рядом с той, которая ему ее сохранила»[1034]. Минуло немногим более полугода — и желание декабриста исполнилось.

Утром 28 ноября 1865 года Сергей Григорьевич причастился Святых Таин, потом попросил дочь «что-нибудь почитать ему»[1035] — и через несколько минут тихо, во сне, отошел…

Нелли и Михаил часто наведывались в Воронки, где их ждало столько дорогих следов минувшего. Со временем они воздвигли над прахом родителей часовню. В ее иконостас дочь и сын вставили иконы, которые находились вместе с Волконскими в Сибири. Под иконами, на доске алтарной преграды, были начертаны стихи из псалмов царя Давида (Пс. 145, 144):

«ГОСПОДЬ РЕШИТ ОКОВАННЫЯ…» «ГОСПОДЬ ВОЗВОДИТ НИЗВЕРЖЕННЫЯ…»

(Данными стихами[1036] княгиня Мария Волконская когда-то открыла свои мемуары.)

А над сводами склепа высекли текст из «Акафиста Пресвятей Богородице, пред иконою Ея, именуемою Троеручица» (икос 10)[1037]:

«РАДУЙСЯ, НЕУСЫПАЮЩАЯ ПОПЕЧИТЕЛЬНИЦЕ ВО УЗАХ И ТЕМНИЦЕ СЕДЯЩИХ».

Воронковская часовня простояла совсем недолго. Но то́, что случилось в XX столетии с ней, с потомками княгини Волконской, да и с самой империей — уже другая история, другие книги.

Мнится: эта история продолжается и в наши дни.

1986–2005

ИЛЛЮСТРАЦИИ[1038]

H. Н. Раевский-старший. П. Ф. Соколов. 1826.С. А. Раевская. В. Л. Боровиковский. 1813.Герб дворянского рода РаевскихA. H. Раевский. Неизвестный художник. 1821.Ек. Н. Раевская. А. Лагрене. 1821.Ел. Н. Раевская. А. Лагрене. 1821.С. Н. Раевская. Э. Мартен. 1830-е гг.М. Н. Раевская. Литография X. И. Эри с оригинала П. Ф. Соколова.1821.М. Н. Раевская. Рисунок А. С. Пушкина в черновиках «Кавказского пленника». 1821–1822.Граф Г. Ф. Олизар. Рисунок H. Н. Раевского-младшего. 1821.Крым. Гурзуф. Гравюра К. Ф. Кюгельгена. 1824.М. Н. Раевская. Рисунки А. С. Пушкина в черновиках второй главы «Евгения Онегина». Конец октября — начало ноября 1823 г.Татьяна Ларина. Рисунок А. С. Пушкина в черновиках третьей главы «Евгения Онегина». 1824.Княгиня М. Н. Волконская. Н. А. Бестужев. 1828.Княгиня М. Н. Волконская. Дагеротип А. Давиньона. Иркутск, 1845.Татьяна Ларина. Рисунок А. С. Пушкина в черновиках третьей главы «Евгения Онегина» 1824.М. Н. Раевская. Неизвестный художник. Начало 1820-х гг. М. Ф. Орлов. А. Ризнер. 1814.Князь С. Г. Волконский. П. Ф. Соколов. Конец 1816-го — начало 1817 г.Черновик третьей главы «Евгения Онегина». В правом нижнем углу — запись А. С. Пушкина о получении 5 сентября 1824 года письма от Марии Раевской.Одесса в начале 1820-х годов. Литография.Император Николай I. Гравюра Т. Райта с портрета Дж. Доу.Князь С. Г. Волконский. Дж. Доу. 1822.Княгиня А. Н. Волконская.A. C. Пушкин. И. О. Вивьен. 1826–1827.Княгиня М. Н. Волконская с сыном Николаем. Гравюра В. Унгера с акварели П. Ф. Соколова 1826 г.Княгиня З. А. Волконская. П. Бенвенути. 1820-е гг.Княгиня М. Н. Волконская. Рисунок З. А. Волконской, сделанный 26–29 декабря 1826 г. в Москве.Дом на Тверской, где жила княгиня З. А. Волконская. Рисунок из архитектурных альбомов М. Ф. Казакова.Письмо М. Н. Волконской к В. Ф. Вяземской от 6 января 1827 года из Перми.вернуться

1033

Там же. С. 53.

вернуться

1034

О декабристах. С. 134.

вернуться

1035

СГВ. С. 511 (раздел «Послесловие издателя»).

вернуться

1036

«Господь разрешает узников… Господь восставляет всех низверженных….» (Пс., 145, 144).

вернуться

1037

В современных изданиях этот икос обычно печатается так: «Радуйся, в узах и темнице седящих Посещающая утешением благодатным…» Князь М. С. Волконский отнес данный икос к «Акафисту Покрову Пресвятыя Богородицы» (МНВ. С. I, XI).

вернуться

1038

Часть черно-белых иллюстраций заменена на аналогичные цветные (прим. верстальщика).