Другая некогда распространенная форма рождественского светильника — это конструкция, состоящая из трех венков разного размера. Они расположены строго друг над другом. Нижний — самый большой в диаметре, верхний — самый маленький. Этот светильник можно ставить на пол или на стол, подобно пирамиде или ветвям дерева. В некоторых случаях он подвешивается под потолок. Наши рождественские венки, возникшие относительно недавно, являлись несколько иным объектом. В случае со светильником из трех венков мы, скорее всего, столкнулись с остаточной формой древнего обычая. Также необходимо упомянуть рождественские каркасные формы, которые украшаются ветками и горящими свечами.

Старейший документ, в котором упоминаются праздничные пирамиды, относится к Масленице. Это упоминание в хронике XVI века, которая велась в окрестностях Мюнстера. «Юноши и девушки водили хоровод вокруг сооружения из тиса с установленными на нем свечами». Масленичная пирамида из Мюнстера продолжает жить в обычаях дня Ламберта, который приходится на сентябрь. В этом сообщении также упоминается «рождественская пирамида». Ее описание позволяет судить, что она была украшена свечами. Распространение рождественских каркасов можно проследить от Швеции до Трансильвании. Тот факт, что во всех случаях описывается почти одна и та же форма, позволяет нам предположить, что речь идет об очень древней традиции. В Вепельруте (Ольбенбург) она выставлялась во время рождественских празднеств. Однако первоначально это была всего лишь ветка, причем не еловая (как в большинстве случаев), а ветка боярышника. Эту ветвь украшали пирогами, лентами, но в первую очередь — яблоками и венком из ивовых прутьев, который выполнял функции подсвечника. Во Фризии на острове Фер вместо рождественской ели устанавливался сплетенный из ивовых прутьев каркас, на котором крепилось шесть ветвей. Каждая из них обвивалась плющом и украшалась печеньем. Также использовались яблоки и свечи.

Изучение украшений праздничных деревьев и праздничных светильников поможет выявить, что в истинной традиции праздничная ель мота принимать самые различные формы. Рождественская праздничная елка является мировым древом, которое одновременно охватывает все сезоны: оно и цветет, и плодоносит, и сбрасывает листву. Оно сияет божественным светом. Оно — символ возрождающегося во время зимнего солнцестояния солнечного света. Это символ светящегося и греющего «сердца мира».

ИЛЛЮСТРАЦИИ

Руны. Обряды и наследие предков i_008.jpgВенок-светильник на день ЛюцииРуны. Обряды и наследие предков i_009.jpgЙольский светильникРуны. Обряды и наследие предков i_010.jpgВручение йольского светильникаРуны. Обряды и наследие предков i_011.pngСимволы в фахверкеРуны. Обряды и наследие предков i_012.jpgСимволы на фахверковом фасаде Руны. Обряды и наследие предков i_013.jpg«Дикий человек». Форма для выпечкиРуны. Обряды и наследие предков i_014.jpgЧерепица с символамиРуны. Обряды и наследие предков i_015.jpgДревние изображения на стене храмаРуны. Обряды и наследие предков i_016.jpgОлени на старинной вывескеРуны. Обряды и наследие предков i_017.jpgДревние рисунки с изображением оленяРуны. Обряды и наследие предков i_018.jpgИзображение человека и круга. Бронзовый векРуны. Обряды и наследие предков i_019.jpgРождественская выпечка в виде человечковРуны. Обряды и наследие предков i_020.pngРождественская выпечка в виде солярного знакаРуны. Обряды и наследие предков i_021.jpg«Гном» на праздничном шествииРуны. Обряды и наследие предков i_022.jpgНесение солнца на праздничном шествииРуны. Обряды и наследие предков i_023.jpg«Гороховые медведи»Руны. Обряды и наследие предков i_024.jpg«Гороховый медведь»Руны. Обряды и наследие предков i_025.jpgОбвязывание дереваРуны. Обряды и наследие предков i_026.jpgХоровод вокруг дереваРуны. Обряды и наследие предков i_027.jpg«Троянский замок»Руны. Обряды и наследие предков i_028.jpgМногоуровневый рождественский светильникРуны. Обряды и наследие предков i_029.pngРождественская пирамидаРуны. Обряды и наследие предков i_030.jpg

Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: