«…Знаете, стихотворение о том, что жизнь
только во сне райски красива…»
Пускай на тракте в пыль повалят и рот в болоте захлебнется. О господа, поэт едва ли своей судьбе не улыбнется. Не верит он в чертоги рая, Где волк с ягненком возлежали б, не верит в королевство мая, где нет измен, упреков, жалоб, не верит сладким завываньям и сновиденьям в райском свете. И всем своим существованьем опровергает бредни эти. Но любит ваши гонки-спешки. И если в горестном спектакле порой скривит уста в усмешке,- так он в своем раю, не так ли? АНАЛИЗ Всего мы боялись. Завыванья сирен, ночей затемненья, того, что, может быть, мы исчезнем, как город Дрезден, где столько не погребенных в черных руинах и обагренных, всего мы боялись. Того, что, может быть, нас не будет, и того, что мы были. «Доброго утра» (два пальца приложены к шляпе), вскакиванья на подножку трамвая, дней рабочих и дней воскресных, пайков («…о господи, как разделить их между этими вечно голодными ртами…»), из дому взятых пакетов с едою («…дома о нас заботятся тоже…»), без них и господь сотворить не сумел бы сегодняшний ужин; вечеров, наполненных лунным светом, когда тень перекрещивается предметом, наполняя комнату беспокойством, спокойный вечер, слушай: «Говорит Лондон». «Говорит Москва. Говорит Москва» об ужасном, о разном, вслушивались напряженно, слова не пропустить старались, за нее боялись, за себя в ней боялись, за все боялись. За все. И всего. Постоянно. Звона оружия, сотрясавшего дали, звона зловещего (сталью по стали), но также той тишины молчаливой вшивой (этой-то мы боялись еще поболе), которая, говорят, является тем не мене мудростью государственной наивысшей, «…едва приложился к этой руке - имеешь все то, чего нет у других, и весел, и сыт, и нос в табаке…» минут доброй воли, позволявшей нам и поплакать вволю, и кричать от боли; радости ежедневной, что мы еще живы, но и тех, умиравших в горестях ежедневных; солнца, что видит нас видящих Видиц, и видело муки Лидиц, взывающих к совести мира (я назвал бы их Видиц, в именительном – Вндице); воздушного воздуха, которым мы дышим, и дыханья тех, кто пал бездыханным; даже воды в нашем старом колодце, с тайною мыслью, чтобы не расплескалась, здесь бы осталась, другим не досталась; и плача детского, детского плача, того, последнего, но и первого тоже. И женщин усталых, не старых, но постаревших, в этой усталости и прекрасных, потому что были такие тоже, а раньше только такие и были; «…Все от войны этой мерзкой, она нас увечит…» до седины морозит от омерзенья, от страха, от страха из-за всего, от страха за все, хотя б за мужей наших бедных, за всех наших бедных из всех наших Легот, за нашего там, на Кавказе,- только бы его не убили, только бы не убили, или сам кого не убил бы, «…Господи, сохрани его душу, грехом да не осквернится…» И такое дыханье горячее шло искать избавленья, от грехов избавленья, и такое дыханье горячее, словно руки, сплетенные накрепко, стало мыслью, нацеленной в главное, стало сутью судьбы и пути, стало помыслом, замыслом, смыслом. Да, друзья, это так началось.АНДРЕЙ ПЛАВКА
ВОЗВРАЩЕНИЕ В РОДНЫЕ КРАЯ