1937 г. 1946 г. 1967 г. 1999 г. Австрия 191 000 31000 12 500 12 500 Англия 330 000 370 000 400 000 286 000 Бельгия 65 000 45 000 40 000 31000 Болгария 49 000 44 000 5 000 1700 Венгрия 400 000 145 000 800 550 Германия 500 000 153 000 30 000 70 000 Голландия 140 000 28 000 30 000 25 000 Греция 77 000 10 000 6 500 4 800 Дания 8 500 5 500 6 000 6 400 Ирландия 5 000 3 900 2 900 1000 Испания — 6 000 6 000 12 000 Италия 48 000 53 000 35 000 31 000 Латвия 95 000 — — 12 000 Литва 155 000 — — 5 000 Норвегия 2 000 750 1000 1000 Польша 3 200 000 215 000 21 000 5 000 Португалия — 4 000 1000 300 Румыния 850 000 420 000 100 000 9 000 СССР 2 600 000 1 900 000 1 700 000 470 000 Турция 50 000 48 000 35 000 18 000 Финляндия 2 000 2000 1 700 1 300 Франция 300 000 225 000 535 000 520 000 Чехословакия 357 000 55 000 15 000 7 500 Швеция 7 500 15 500 13 000 16 500 Эстония 4 600 — — 2 500 Югославия 71000 12 000 7 000 3 000 Всего 9 600 000 3 800 000 3 110 000 1 600 000

В заключении главы о холокосте можно констатировать, что отношение немцев к «окончательному решению еврейского вопроса» тоже было разным, в зависимости от региона, профессии, возраста и пола, но в целом «Нюрнбергские законы» и запреты на профессию для евреев были восприняты немецкой общественностью скорее положительно, а жестокости, избиения, концлагеря — скорее отрицательно. И все же поведение немцев определялось безразличием и эгоизмом. Причины дефицита человеческого участия можно свести к следующим пяти пунктам.

1. Закрытость и самоизоляция немецкого общества по отношению к всевозможным меньшинствам; это имеет исторические корни и идеологические оправдания: враждебность к меньшинствам долгое время являлась инструментом интеграции общества.

2. Политическая культура Германии с XIX века определялась стремлением объединить страну, модернизировать экономику и обеспечить гражданам буржуазные права и свободы. В 1871 г. немцам удалось создать сильное единое государство, интересы которого превалировали над либеральными ценностями. После поражения в Первой мировой войне и установления Веймарской республики в потере прежних условий развития немцы обвинили демократическое государство, в котором евреи принимали активное участие.

3. Условия жизни в тоталитарном государстве трудно представимы для тех, кто в них не жил: тому, кто решается на сопротивление, грозит неминуемая расправа, поэтому нельзя от всех требовать героизма и самопожертвования. Когда до большинство немцев стало осознавать, что же на самом деле представляет из себя нацистский режим, было уже поздно. Тем более что война предоставила режиму возможность действовать особенно жестко и радикально.