Филоклеон

Но куда же уйдут после этого прочие деньги?

Бделиклеон

А на тех, кто кричит: «Не продам ни за что я афинян толпы беспокойной,Но стоять за нее буду грудью всегда». Ведь сознайся, отец мой, ты сам жеВ господа над собой выбираешь таких, поддаваясь на льстивые речи.А они между тем набивают мошну и зараз по полсотне талантовВымогают нахально с других городов, и грозят, и пугают при этом:«Вы дадите мне дань, иль иначе у вас не оставлю я камня на камне».Ты же, властью великой любуясь своей, подъедаешь объедков остатки.Лишь узнали союзники наши, что здесь оборванцев голодная стаяПолучает из урны свой скудный обед, и погрызть-то ей нечего даже,Вот и стали за нищего Конна считать всех афинян,[66] а этим пройдохамПреподносят кувшины, вино и ковры, мед и сыр, и плоды, и подушки,Чаши, кубки, венки, ожерелья, плащи – богатей на здоровье и радость.Ты по морю проплыл и по суше прошел, чтобы власти великой достигнуть,А тебе хоть бы кто чесноку подарил для приправы к жаркому за это.

Филоклеон

Правда, сам я вчера к Эвхариду послал чесноку мне купить три головки.[67]Мне, однако, хотелось бы очень узнать, в чем ты видишь здесь признаки рабства?

Бделиклеон

Разве это не худшее рабство? Они получили и власть и влиянье,В должностях состоят прихлебатели их да берут еще плату за службу,А тебе подадут три обола – и ты просиял, хоть за эти оболыТы трудился в поту, осаждал города, на морях и на суше сражался.И при этом тебя понукают еще! Я всегда задыхаюсь от злобы,Когда в дом за тобой этот гнусный юнец, сын развратный Хэрея, влезает,[68]Выступает расслабленно, станом вертя, и по-бабьи всем телом виляет,И велит приходить тебе в суд на заре, не опаздывать: «Иначе всякий,Кто к началу суда не придет из судей, трех оболов своих не получит».А ему все равно, хоть и поздно придет, как защитнику, драхму заплатят,Поделив с кем-нибудь из судейских чинов с подсудимого взятую взятку.В незаконное он соглашенье войдет, и начнет эта пара стараться.Весь процесс проведут, точно пильщики, враз: тот потянет, а этот отпустит.Ты ж с разинутым ртом казначея лишь ждешь и проделок их тайных не видишь.

Филоклеон

Так проводят меня? Что сказал ты, увы!Взволновал ты до дна мою душу,И вниманье мое все сильней и сильней; я понять не могу, что со мною.

Бделиклеон

Посмотри: ты и сам и народ, весь народ, благоденствовать мог бы свободно,Если б ты не позволил себя спеленать «благодетелям массы народной».От Сардинии власть ты до Понта простер, государства себе подчиняя,Но тебе ничего, кроме платы твоей, не дают, да и ту лишь по капле,Понемногу зараз, точно масло, тебе источают, чтоб на день хватило.Цель прямая у них, чтобы беден ты был, а зачем это им, объясню я:Для того, чтобы ты укротителя знал и, когда он тебе только свистнет,На врагов, на которых натравит тебя, ты, подобно собаке, кидался.Коль о благе народа мечтали б они, это было б нетрудно исполнить:Ныне тысяча есть городов, что везут свою дань ежегодно в Афины:[69]Если б каждый из них обязали кормить от себя двадцать граждан афинских,Двадцать тысяч людей проживало б тогда в изобилии полном: дичины,Всевозможных венков, творога, молока от коров новотельных – по горло.Так и следует жить людям славной страны, заслужившим трофей Марафона.А теперь вы за тем, кто покажет обол, как поденщики, следом плететесь.

Филоклеон

(роняя меч)

Что же это со мной? Ох!.. Я чувствую… Ох!.. по рукам разлилось онеменье…Меч упал, не могу удержать я его… силы нет… я слабею, слабею!

Бделиклеон

А когда они сами бояться начнут – отдают вам в добычу Евбею,[70]Обещают народу пшеницы раздать по полсотне медимнов на брата.[71] Но всего только раз ячменя дали вам по пяточку медимнов недавно,Да и то гражданин в чужеземцы попасть рисковал за отмеренный гарнец.Вот зачем запирал я тебя: я хотелТебя сам содержать, чтобы тем господамНад тобой издеваться нахально не дать;И теперь я готов все доставить тебе,Чего хочет душа,Лишь не пей молока… казначея.

Предводитель хора

Без сомнения, тот был умен, кто сказал, что, не выслушав мнений противных,Не берись и судить. На твоей стороне оказалась сегодня победа.Раздражение ваше исчезло уже, прочь бросаем мы посохи наши.

(Филоклеону.)

А ты, товарищ нашей старости…

Первое полухорие

Строфа 5

…Благоразумней будь, послушайся его,Оставь настойчивость и нрав упрямый свой.О, если б и меня подобный опекунИль добрый родственник на разум наставлял!Воочию тебеНа помощь бог пришел;Воочию тебе он делает добро,Прими же дар его.

Бделиклеон

Право, я старику все, что нужно ему,Предоставлю: ячменный отвар,Меховую накидку и мягонький плащ.И девчонку найду для него – растиратьПоясницу и член.Но молчит мой старик, хоть бы что промычал;Неприятно мне это молчанье.

Второе полухорие

Антистрофа 5

Он видит наконец, что страсть его былаБезумием; теперь старик взялся за ум;Сознал ошибку он и понял, что досельТвоим внушениям напрасно не внимал.Теперь, наверно, онПослушает тебя,А уступив тебе и нрав свой изменив,Поступит он умно.вернуться

66

Конн – афинский кифарист, учитель Сократа.

вернуться

67

Эвхарид – афинское имя, совершенно случайное.

вернуться

68

Сын Хэрея – лицо более неизвестное.

вернуться

69

Тысяча городов – сильное преувеличение. В Морской союз входило около 200 городов-государств.

вернуться

70

…отдают вам в добычу Евбею… – На Евбее, завоеванной в 445 г. до н. э. Периклом, беднейшим афинянам были предоставлены земельные наделы.

вернуться

71

Медимн – мера веса, около 52 л.