«Сервейер»

«Серве'йер» («Surveyor»), наименование серии американских космических летательных аппаратов для исследования Луны: определения механических характеристик, химического состава и электромагнитных свойств грунта, тепловых условий на её поверхности, получения телевизионных изображений поверхности с целью изучения топографии рельефа и структуры грунта, регистрации лазерного излучения, посылаемого с Земли, проведения астрономических исследований (съёмка звёзд, Солнца, планет). «С.» называется также программа разработки и запусков этих аппаратов (1960—68). Техническая задача «С.» — отработка системы мягкой посадки. Конструкция «С.» состоит из двигательной (3 корректирующих жидкостных ракетных двигателя и тормозной твердотопливный двигатель) и энергетической (солнечная и химическая батареи) установок, радиотехнического оборудования, системы управления полётом и ориентации. Научная аппаратура: альфа-анализатор для определения химического состава лунного грунта по отражённому альфа-излучению («С.-5», «С.-6», «С.-7»), ковш-захват для исследования механических характеристик грунта («С.-3», «С.-4», «С.-7»), приборы для обнаружения магнитных веществ в грунте («С.-4», «С.-5», «С.-6», «С.-7»), телевизионная камера для съёмок Луны на участке подлёта («С.-1» и «С.-2»). На всех «С.» устанавливалась панорамная телевизионная камера для получения снимков после посадки на Луну (всего около 86 500 снимков лунной поверхности, Солнца, планет). Максимальный диаметр всех «С.» (по опорам развёрнутого посадочного шасси) 4,27 м, высота (при сложенном шасси) около 3 м, стартовая масса 995—1038 кг, после посадки — 276—297 кг. Запуски осуществлялись ракетой-носителем «Атлас-Центавр». Всего было запущено 7 аппаратов (1966—68), из которых совершили мягкую посадку и выполнили поставленные задачи «С.-1», «С.-3», «С.-5», «С.-6» и «С.-7».

  Г. А. Назаров.

Сервет Мигель

Серве'т (Servet) Мигель (1509 или 1511—27.10.1553, Женева), испанский мыслитель, врач, учёный. Учился в Сарагосе, Тулузе, Париже. Изучал математику, географию, право, медицину. Издал с комментариями «Географию» Птолемея. Высказал идею о наличии лёгочного круга кровообращения. С позиций пантеизма выступил с резкой критикой догмата христианства о «троичности» бога. Отрицал также учения о предопределении, о «спасении верой», обличал папство. Вступил в острую полемику по богословским вопросам с Ж. Кальвином. Подвергался преследованиям как со стороны католиков, так и со стороны кальвинистов. Свои философские и естественнонаучные взгляды изложил в анонимно изданном в 1553 труде «Восстановление христианства». В 1553 по доносу Кальвина был арестован инквизицией в г. Вьенн (Дофине). С. удалось бежать, но по пути в Италию он был схвачен в Женеве, обвинён кальвинистами в ереси; после отказа отречься от своих взглядов С. был сожжён. В 1903 в Женеве кальвинистская церковь воздвигла в честь С. памятник.

  Лит.: Будрин Е., М. Сервет и его время, Каз., 1878; Михайловский В., Сервет и Кальвин, М., 1883; Autour de М. Servet et de S. Castellion, Recueil publie, sous la dir. de B. Becker, Haarlem, 1953; Bainton R. Н., Hunted heretic. Tile life and death of М. Servetus. 1511—1553, Boston, 1960.

Большая Советская Энциклопедия (СЕ) i009-001-235303254.jpg

М. Сервет. Гравюра 2-й пол. 16 или 17 вв.

«Сервети-фюнун»

«Серве'ти-фюну'н» («Serveti fünun» — «Богатство наук»), турецкий журнал. Выходил в Стамбуле в 1891—1944. В 1896—1901 главным редактором был поэт Тевфик Фикрет. Вокруг «С.-ф.» группировались известные турецкие писатели: Дженаб Шахабеддин, Джеляль Сахир, Хюсейн Суат и др.; сложилась «новая литература» — т. н. «литература Сервети-фюнун». Деятели журнала защищали западническую ориентацию, во многом следовали за европейской философско-общественной мыслью. Творчество писателей «С.-ф.» было сильно критикой моральных и социальных пороков турецкого общества. Журнал сыграл важную роль в литературно-общественной жизни страны.

  Лит.: Желтяков Л. Д., Печать в общественно-политической и культурной жизни Турции, М., 1972.

Сервий Туллий

Се'рвий Ту'ллий (Servius Tullius) (6 в. до н. э.), согласно римскому преданию, шестой царь Древнего Рима в 578—534/533 до н. э. С именем С. Т. римская традиция связывает реформы, способствовавшие утверждению государственного строя. Важнейшая из них — центуриатная реформа, в соответствии с которой родовые трибы были заменены территориальными, плебеи — введены в состав римской общины. По реформе всё население Рима (и патриции, и плебеи) было разделено на 5 классов, или разрядов, по имущественному цензу, каждый класс выставлял определённое количество войсковых единиц — центурий (сотен) и получал такое же количество голосов в центуриатных комициях. Всего было 193 центурии, из них 1-й класс (имущественный ценз не менее 100 тыс. ассов) выставлял 98 центурий, 2-й (ценз 75 тыс. ассов) — 22 центурии, 3-й (ценз 50 тыс. ассов) — 20 центурий, 4-й (ценз 25 тыс. ассов) — 22 центурии, 5-й класс (ценз 11 тыс. ассов) — 30 центурий, пролетарии выставляли 1 центурию и соответственно имели 1 голос в народном собрании. С. Т. приписывают также религиозные реформы и постройку городской стены.

  Лит.: Немировский А. И., К вопросу о времени и значении центуриатной реформы Сервия Туллия, «Вестник древней истории», 1959, № 2.

Сервилий Рулл Публий

Серви'лий Рулл Публий (Publius Servililis Rullus), римский политический деятель, народный трибун 63 до н. э. Автор законопроекта о наделении землёй малоимущих граждан за счёт разделения государственных земель в Кампании, закупки на государственный счёт земель в других областях Италии и провинциях. Встретив сопротивление сената, всадников и не найдя поддержки у городского плебса, С. Р. снял законопроект с голосования в народном собрании.

Сервис

Се'рвис (англ. service — служба), обслуживание населения — ремонт обуви, одежды, предметов быта, доставка на дом покупок, выдача различных справок, обслуживание владельцев автомашин и пр.

Сервитут

Сервиту'т (от лат. servitus, род. падеж servitutis — рабство, подчинённость), особый вид вещного права, заключающийся в праве пользоваться в установленных пределах чужой вещью или ограничивать её собственника в определённом отношении. Институт С. сложился в римском праве, что было связано с необходимостью правового урегулирования противостоящих друг другу интересов частных собственников. Ранее других возникли земельные (предиальные) С. (например, право прохода и провода воды через участок соседа). Римской юриспруденции были известны также и личные С. (например, право пожизненного пользования чужой вещью, т. н. узуфрукт).

  В эпоху феодализма различные виды С. получили распространение в тех странах, где было рецепировано римское право. Буржуазное право также сохранило и регламентировало С.; в 20 в. в праве буржуазных государств были закреплены некоторые сервитутные права, связанные с промышленным использованием земельных участков (прокладка труб, линий электропередач и т. п.).


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: