Авв.1:5.

Смотрите, презрители, и увидите, и подивитесь чудесам, и исчезните, ибо Я делаю во дни ваши дело, которому вы не поверили бы, если бы кто разсказал вамъ[6636].

Авв.1:6.

Ибо вот Я поднимаю[6637] Халдеевъ[6638], народ жестокий[6639] и быстрый, ходящий по широтам земли, чтобы завладеть не своими селениями.

Авв.1:7.

Страшен и славен он, от него будет суд его, и власть[6640] его от него будет происходить[6641].

Авв.1:8.

И поскачут быстрее рысей кони его и быстрее волков Аравийских: понесутся всадники его, устремятся издалека, и налетят, как орел, бросающийся на добычу.

Авв.1:9.

Конец придет на нечестивыхъ[6642], противодействующих имъ[6643], и соберет он пленников, как песок.

Авв.1:10.

И он над царями будет насмехаться и князья — игрушка для него, и он над всякою крепостию посмеется, насыплет вал и овладеет ею.

Авв.1:11.

Тогда переменит духъ[6644], и пройдет и помолится[6645], это — сила Бога моего[6646].

Авв.1:12.

Не Ты-ли из начала, Господи Боже, Святый мой? и мы не умрем. Господи! Ты для суда назначил его, а меня создал, чтобы объяснить наказание[6647] чрез него.

Авв.1:13.

Чистое око[6648] не (может) видеть зла и взирать на болезненные труды. Зачем же Ты смотришь на презрителей? молчишь, когда нечестивый поглощает праведного?

Авв.1:14.

И делаешь людей подобными рыбам морским и гадам, неимеющим властителя.

Авв.1:15.

До конца онъ[6649] вытаскивал удою, захватывал его[6650] сетью и собирал его в неводы свои, посему веселится и радуется[6651] сердце его.

Авв.1:16.

За то принесет жертву сети своей и покадит неводу своему[6652], потому что чрез них он сделал тучною часть свою и роскошною пищу свою.

Авв.1:17.

Посему он будет закидывать сеть свою и постоянно безпощадно избивать народы.

Глава 2

Авв.2:1.

На страже моей стану и взойду на камень и посмотрю, чтобы увидеть, что́ Он скажет во мне[6653] и что́ отвечу на обличение мое[6654].

Авв.2:2.

И отвечал Господь мне и сказал: запиши видение, при том ясно на доске[6655], чтобы читающий его понял.

Авв.2:3.

Ибо видение еще на время[6656] и просияетъ[6657] в конце, но не тщетно (будет): если замедлит, подожди его, ибо идущий[6658] придет и не замедлит.

Авв.2:4.

Если (кто) усумнится[6659], не будет блоговолить душа Моя к нему, а праведник (Мой)[6660] верою жив будетъ[6661].

Авв.2:5.

Высокомерный, и обидчик, и надменный человек ничем не доволен: он, как ад, расширяет душу свою, и он, как смерть, ненасытен, и собирает к себе все народы и принимает к себе все племена.

Авв.2:6.

(Но) не все ли они произнесут о нем притчу и загадку в повести о нем, и скажуть: горе обогащающему себя не своим! надолго ли? (горе) отягчающему чрезмерно узы свои!

Авв.2:7.

Ибо внезапно возстанут те, которые будут терзать его[6662], и ободрятся[6663] злоумышленники твои, и достанешься на разграбление им.

Авв.2:8.

Так как ты пленилъ[6664] многие народы[6665], то и тебя пленят все остальные народы, за (пролитие)[6666] крови человеческой, за нечестие земли и города и всех живущих на ней.

Авв.2:9.

Горе чрезмерно жаждущему[6667] обогащения неправедного для дома своего, чтобы устроить на высоте гнездо свое и избавить (его) от руки несчастия!

Авв.2:10.

Ты умыслил стыд для дома своего, истребил многие народы и согрешила душа твоя.

Авв.2:11.

Ибо камень из стены возопиетъ[6668] и червь[6669] из дерева прозвучит так:

Авв.2:12.

Горе строющему город на крови и укрепляющему[6670] город неправдами!

Авв.2:13.

Не от Господа ли Вседержителя происходит это, что погибли многие народы в огне и изнемогли многия племена?

Авв.2:14.

Ибо наполнится вся земля познанием славы Господней, как великая вода в море[6671]: оно покроет ихъ[6672].

Авв.2:15.

Горе тому, кто поит ближнего своего мутным питьемъ[6673] и опьяняет, чтобы видеть тайные места[6674] их!

Авв.2:16.

Испей и ты от славы (своей) до пресыщения безчестие[6675], сердце поколебись и потрясись: окружила тебя чаша десницы Господней и собралось безчестие на славу твою[6676].

Авв.2:17.

Ибо нечестие на Ливане[6677] покроет тебя и страдание животных устрашит тебя[6678], за (пролитие) крови человеческой и за нечестие земли и города и всех живущих на ней.

Авв.2:18.

Что́ пользы от истукана, что изваяли его? сделали истукан, ложное мечтание, ибо понадеялся художник на свое произведение, делая немые идолы.

Авв.2:19.

Горе тому, кто говорит дереву: "проснись, встань!" и камню: "поднимись!" и то — мечта, и это — обложено золотом и серебромъ[6679], но никакого духа нет в нем.

Авв.2:20.

А[6680] Господь во храме святом Своем, да убоится от Лица Его вся земля[6681]!

вернуться

6636

Деян. 13:41.

вернуться

6637

Греч. алекс.

ἐφ

’

ὑμ

ᾶ

ς

— на вас, в слав. нет.

вернуться

6638

В алекс. доб.

μαχητάς

— воинственных, в др. греч. и слав. нет.

вернуться

6639

Греч.

πικρὸν

— слав. горький, т. е. причиняющий горечь.

вернуться

6640

Греч.

λῆμμα

— слав. взятие, по Иов. 31и по мнению филологов, значит: сила, могущество. Schleusner. I. c. 3, 451.

вернуться

6641

Кроме своей воли и силы, ничего не будет признавать, ср. Дан. 11:36–37.

вернуться

6642

Иудеев и язычников.

вернуться

6643

Т. е. Халдеям.

вернуться

6644

Т. е. настроение халд. народа изменится: "пременив гнев на сострадательность и милость". Феодорит.

вернуться

6645

Греч.

ἐξιλάσεται

— слав. помолится, букв. примирится с Богом, принесет искупительную за себя жертву.

вернуться

6646

"Эта перемена будет зависеть от Господа". Феодорит.

вернуться

6647

Твое. Греч.

παιδε

ί

αν

— воспит. мера, т. е. теократический смысл нашествия Халдеев, см. примеч. к Ам. 3:7.

вернуться

6648

По греч.

Σου

доб. в син., у Ф., у Феод., и в евр., т. е. Господне, в алекс.

μου

— пророка Аввакума.

вернуться

6649

Халдейский народ.

вернуться

6650

Т. е. Еврейский народ.

вернуться

6651

Для силы и выразительности русской речи переводим будущее время глоголов настоящим.

вернуться

6652

Т. е. проявится самообоготворение, подобное у Дан. 11:36–39.

вернуться

6653

Т. е. в духе моем.

вернуться

6654

"Надобно мне знать, какой ответ дать желающим дознать от меня это" (Феод.), т. е. смысл пророчества о Халдеях, возвещенного в 1-й главе.

вернуться

6655

Греч.

πυξ

ί

ον

— доска буковая, на которой писали важные памятники; в синод. переводе: скрижали.

вернуться

6656

Т. е. не теперь исполнится, а в более отдаленное время. Срав. Дан. 11:35.

вернуться

6657

Греч.

ἀνατελεῖ

— т. е. исполнится и сделается ясным.

вернуться

6658

Греч.

ἐρχ

ό

μενος

— Иероним и Феодорит относили к видению: оно исполнится и не замедлит, но можно и к халд. народу: он придет.

вернуться

6659

Греч.

ὑποστε

ί

ληται

— слав. усумнится, букв. устрашится, уклонится от доверия, поколеблется (Евр. 10:38).

вернуться

6660

Оскобл. слав. Мой соотв. в лук. и алекс.

μου

, а в др. греч. спп., а также Рим. 1:17; Гал. 3:11; Евр. 10:38 — нет.

вернуться

6661

Евр. 10:38; Рим. 1:17; Гал. 3:11 — Ап. Павел разъясняет пророчество 4-го стиха.

вернуться

6662

Греч.

δακνύοντες

— слав. угрызающии, пользуемся син. переводом.

вернуться

6663

Как бы от сна пробудишиись —

ἐκν

ή

ψουσιν

.

вернуться

6664

Греч.

ἐσκύλευσας

— слав. пленил, точнее: ограбил.

вернуться

6665

Слав. страны, по греч.

ἔθνη

— народы.

вернуться

6666

Дополняем по синод. пер., по греч.

δι

’

α

ἵ

ματα

— за крови.

вернуться

6667

Слав. пер. мн. ч. лихоимствующим соотв. ед. ч.

ὁ πλεονεκτῶν

, вполне уместное в контексте.

вернуться

6668

"О твоем неразумии и неистовстве". (Феодорит). Так они везде будут ясны, что камни и насекомые будут о них возвещать. Лук. 19:40.

вернуться

6669

Греч.

κάνθαρος

— жук и вообще всякое насекомое, живущее в деревьях, слав. хрущ.

вернуться

6670

Греч.

ἑτοιμάζων

— крепко и прочно ставлю: слав. уготовляющему.

вернуться

6671

Слав. в мори нет соотв. в алекс, ват., text. rec., но во многих лук. и иных спп. 22, 36, 42, 70, 86 и др., 6 код. Сергия, компл., у Злат., в моск. № 310 и у Феодорита есть:

φαλάσσας

,

φαλάσσης

, альд.

ἐπὶ φαλάσσης

.

вернуться

6672

Слав. их соотв.

αὐτούς

, относящееся, вер., к

λαοὶ

и

ἔθνη

— в 13 ст., т. е. народы все будут покрыты истинным боговедением, как море водою. Ис. 11:9. Числ. 14:21.

вернуться

6673

Греч.

ἀνατροπ

ῇ — слав. развращением, букв. перевернутым, тем, что́ остается на дне бутылки, по нашему: подонками.

вернуться

6674

Греч.

τὰ σπ

ή

λαια

— слав. пещерам, т. е. срамныя, тщательно покрываемыя, части тела. Schleusner. I. c. 5, 82 p.

вернуться

6675

Греч.

πλησμονὴν ἀτιμ

ί

ας

— пресыщение безчестия, т. е. чрезмерно испытай безчестие.

вернуться

6676

"Праведное Божие наказание постигло тебя". Феодорит; срав. Иер. 25:15–29.

вернуться

6677

Букв. нечестие Ливана. Под Ливаном Кир. Ал. и блаж. Феод. разумеют Иерусалим.

вернуться

6678

"Как некиим зверям предан будешь врагамь за свое злодейство". Феодорит.

вернуться

6679

Т. е. вера в языческих боговъ — пустая мечта, а идолы лишь мертвые куски дерева или камня, обложенные золотом или серебром.

вернуться

6680

По греч.

δὲ

— по слав. напрасно опущено, вполне уместно противоположение храма Божия языческим капищам, существует и в евр. и в вульг. autem.

вернуться

6681

Толковники во второй главе, 5—20 стт., видят пророчество о Халдеях и их погибели. Knabenbauer. 1. с. 2, 77–90 р.р.