чисто физическими, то первые отрицаются, и потому, не будучи исследуемы, они остаются неизвестными науке'"). Говорит Гегель:

* Упомянуто в "Force and Matter" - Бюхнера.

"История Мира начинается с ее общей цели, постижения идеи Духа только в неясно выраженной форме (an sich), то есть, как Природы; скрытий, глубоко скрытый бессознательный инстинкт, и весь процесс Истории... направлен, чтобы выявить этот бессознательный импульс в сознательный. Итак, проявляясь в форме простого, естественного существования, природная воля - то, что было названо суб'ективною стороною - физическое вожделение, инстинкт, страсть, личный интерес, так же как и мнение и суб'ективное представление - самопроизвольно выявляются при самом начале. Это обширное скопление желаний, интересов и деятельностей является орудием и средствами Мира-Духа для достижения своей цели: привести его к самосознанию и осознанию этого. И эта цель не что иное, как нахождение себя - приближение к себе - и созерцание себя в конкретной действительности. Но, что эти проявления жизнеспособности со стороны индивидов и народов, проявления, в которых они ищут и удовлетворяют свои личные цели, являются одновременно и орудиями высшего и более широкого назначения, о котором они ничего не знают - которое они бессознательно ощущают - могли бы явиться вопросом для обсуждения; или, вернее, уже были обсуждаемы ... в самом начале я высказал мой взгляд по этому поводу и утверждал нашу гипотезу.. . и наше убеждение, что Разум управляет Миром и, следовательно, управлял его историей. По отношению к этому независимому, универсальному и субстанциональному существованию - все остальное подчинено, подлежит ему и служит средством его развития"'").

Ни один метафизик или теософ не будет возражать против атих истин, которые все воплощены в Эзотерических Учениях. Существует предопределение в геологической жизни нашей планеты, так же как и в истории прошлого и будущего рас и народов. Это тесно связано с тем, что мы называем Кармой, и что называется пантеистами Запада Немезидою и Циклами. Закон эволюции несет сейчас нас по восходящей дуге нашего цикла до момента, когда следствия еще раз будут поглощены и вновь станут тогда нейтрализованными причинами, и где все, что было затронуто ими, обретет свою первоначальную гармонию. Это будет циклом нашего особого Круга, мгновением на протяжении Великого Цикла или Махаюги.

* Ученые скажут: мы отрицаем, потому что ничто подобное никогда не проявилось на протяжении нашего опыта. Но, как возразил физиолог Шарль Ришэ: "Да будет так, но доказали-ли вы, по крайней мере, противное?... Во всяком случае, не отрицайте a priori. Настоящая наука недостаточно продвинута, чтобы дать вам такое право. 'La Suggestion Mentale et ie Calcul des Probabilites".

* "Lectures on the Philosophy of History", стр. 26, Sibree - англ. перев

Тонкие философские замечания Гегеля находят применение в учениях Оккультной Науки, которая указывает, что Природа действует с определенной целью, результаты которой всегда двояки. Это было установлено в наших первых томах об Оккультизме в следующих словах:

"Так же как наша Планета ежегодно совершает оборот вокруг солнца и в то же время обращается однажды вокруг своей оси в каждые двадцать четыре часа, пробегая, таким образом, меньшие циклы внутри большего, так и работа меньших циклических периодов совершается и вновь начинается внутри Великого Сароса. Оборот физического 'мира, согласно древней доктрине, сопровождается таким же оборотом в мире интеллекта духовная эволюция мира следует циклами, так же как и физическая. Так мы видим в истории правильную смену прилива и отлива в приливе человеческого прогресса. Великие царства и империи мира, достигнув кульминационной точки своего величия, вновь спускаются в соответствии

с тем же законом, в силу которого они восходили, пока человечество, достигнув низшей точки, не утвердится вновь и не поднимется еще раз, причем высота его достижения, по закону восходящей спирали циклов, будет на этот раз несколько выше той точки, с которой оно раньше спустилось""").

Но эти циклы - колеса внутри колес, так понятно и изобретательно символизированные различными Ману и Риши в Индии и Кабирами на Западе"') - не захватывают все человечество в одно и то же время. Отсюда, как мы видим, вытекает трудность понимания и распознавания их, что касается их физических и духовных следствий, без полного осознания их отношений и воздействий на соответствующие положения народов и рас в их судьбе и эволюции. Эта система не может быть понята, если духовное воздействие этих периодов - предуказаниое, так сказать, Кармическим законом - будет отделено от их физического течения. Вычисления лучших астрологов будут неуспешны или, во всяком случае, будут несовершенны, если только это двойное воздействие не будет вполне принято в соображение и понято в этих линиях. И это знание может быть достигнуто лишь через ПОСВЯЩЕНИЕ!

* "Разоблаченная Изида", том 1, стр. 3.)

* Этот символизм не препятствует тому, что личности, которые ныне кажутся мифическими, однажды правили Землею в человеческом образе действительно живых существ, хотя будучи, истинно божественными и богоподобными Людьми. Мнение полковника Vallancey и также графа de Gebelin, что "имена Кабиров являются аллегорическими и означают не более(?), нежели альманах превратностей времен года - вычисленных для агрикультурных нужд, (Collect, de Reb. Hibern, No 13, Praef. Sect. 5) так же нелепо, как и его утверждение, что Зон, Кронос, Сатурн и Дагон являются одним лицом, именно, "Патриархом Адамом". Кабиры были наставниками человечества по агрикультуре, ибо они были Правителями над временами года и Космическими Циклами. Потому это они, кто, как Планетарные Духи или Ангелы (Вестники), руководили тайнами искусства агрикультуры.

Великий Цикл включает продвижение человечества от появления первоначального человека эфирной формы. Цикл этот проходит через внутренние Циклы прогрессирующей человеческой эволюции, от эфирной формы по нисходящей дуге к полуэфирной и, наконец, чисто физической; вплоть до освобождения человека от его "одеяния плоти" и материи, после чего он продолжает свой нисходящий бег, затем снова восходит, чтобы достичь кульминационной точки одного Круга, когда, по истечении семи меньших Циклов, Манвантарный Змий "закушает свой хвост". Эти великие Расовые Циклы одинаково затрагивают все народы и племена, входящие в эту специальную Расу; но существуют меньшие и национальные, так же как и племенные Циклы внутри этих Циклов, которые протекают своим чередом, независимо друг от друга. Они называются в Восточном Эзотеризме Кармическими Циклами. На Западе, - с тех пор, как Языческая Мудрость была отвергнута, как взрощенная и развившаяся, благодаря Темным Силам, которые яко бы находятся в противодействии и в постоянной войне с малым племенным Иеговой - полное и грозное значение греческой Немезиды или Кармы было совершенно забыто. Иначе христиане лучше бы поняли глубокую истину, что Немезида не имеет ' аттрибутов; что грозная Богиня абсолютна и непреложна, как Принцип, но мы сами нации и индивидуумы - приводим его в действие и даем импульс его направлению. Карма-Немезида есть создатель народов и смертных, но раз они созданы, то именно они делают из нее или Фурию или же Ангела вознаграждающего. Да, "Мудры те, кто преклоняются перед Немезидою." как говорит Хор Прометею. И немудры те, кто думают, что Богиню можно умилостивить жертвоприношениями и молениями или же, что ее колесо может уклониться от пути, раз им принятого. "Три Парки и всегда зоркие Фурии" суть ее аттрибуты лишь на Земле и порождены нами самими. Нет возвращения с путей, которые она пробегает; но эти пути сложены нами самими, ибо мы сами сообща или индивидуально уготовляем их. Карма-Немезида синоним Провидения, исключая намерения, доброты и

всякого другого законченного свойства и квалификации, так антифилософски приписываемых последнему. Оккультист или философ не будет говорить о доброте или жестокости Провидения; но, оттождествляя его с Кармою-Немезидою, он будет, тем не менее, у^ить, что она охраняет праведных и блюдет над ними в этой и будущих жизнях; и что она карает злодея - да, даже до его седьмого воплощения - в действительности, до тех пор, пока следствие, которое вызвано было им приведением в пертурбацию даже малейшего атома в Беспредельном мире Гармонии, не будет, наконец, искуплено. Ибо единое Веление Кармы вечное и неизменное Веление - есть абсолютная Гармония в Мире Материи, как она существует в Мире Духа. Потому это не Карма, которая награждает или карает, но мы сами награждаем или караем себя, согласно тому, работаем-ли мы с Природою, в Природе и посредством Природы, подчиняясь законам, от которых зависит эта Гармония, или же - нарушаем их.