Четыре видения – вот превосходный путь.

Эта строка указывает на метод тогел и относится к этим четырем видениям.

В одновременном постижении и освобождении обретается природа будды.

Если ученик с высшими способностями, имеющий в качестве опоры накопленные благие заслуги, понял этот основной момент, постижение и освобождение происходят одновременно, как это случилось с царем Индрабхути. Например, вовремя посвящения некоторые ученики на собственном опыте переживают пробуждение в своем потоке ума изначального знания. В этом и состоит смысл и цель посвящения. Одновременное постижение и освобождение такого рода приводят к очень быстрому пробуждению природы будды, поэтому это совершенно особенный путь. Поскольку путь состоит в том, чтобы поддерживать пребывание в мгновенном присутствии, состоянии ригпа, то в следующей строке дается совет прямо и безо всякого отвлечения смотреть в сущность ригпа.

Так смотри без отвлечения прямо в сущность ригпа.

И далее:

А А А

Строфа завершается троекратным повторением слога А. Этот слог символизирует совершенство мудрости, Праджняпарамиту.[40]

Пока я буду медленно зачитывать вслух этот текст, сидите спокойно с прямой спиной и старайтесь не отвлекаться. В учении Дзогчен есть хороший метод: «направить свой ум в глаза, а глаза направить в пространство».[41] Это полезно, потому что зрительное сознание имеет над нами большую власть. Вам не нужно смотреть на что-то вовне, просто установите неподвижный взгляд в пустом пространстве между вами и внешними предметами.

Несмотря на мои объяснения, у вас могут оставаться различные сомнения. Но сейчас не нужно ни размышлять, ни думать, то есть не идти на поводу у обычного сознания. Не думайте: «Это то, а это не то, это подобно тому, а то этому». Ваш ум не должен замутняться никакими видами цепляния. Пусть он остается просто ясным, просто осознающим. Посмотрите, сможете ли вы оставаться с непоколебимой устойчивостью в естественном состоянии ригпа – по своей сути пустотном, просто ясном, просто осознающем, изначально чистом.

Эма!Все явления без исключенияСовершенны в непрерывном потоке самовозникшего ригпа.Это путь сердечной сущности, где знание одного освобождает все,Путь, объединяющий в себе тантры, комментарии и сущностные наставления.Трехчленная мудрость – переживание чистоты.Четыре видения – вот превосходный путь.В одновременном постижении и освобождении обретается природа будды.Так смотри без отвлечения прямо в сущность ригпа.А А А

[40] «В санскрите, – добавляет Его Святейшество, – слог А является слогом, означающим отрицание».

[41] Rig pa mig la gtad/ mig nam mkha' la gtad.