Каннабих Юрий Владимирович

Ка'ннабих Юрий Владимирович [23.9(5.10).1872, Петербург, — 3.2.1939, Москва], советский психиатр, заслуженный деятель науки РСФСР (1937). В 1896 окончил естественно-историческое отделение, а в 1899 — медицинский факультет Московского университета. Специализировался в клинике Э. Крепелина. В 1920 профессор психиатрии Туркестанского университета (Ташкент), с 1921 работал в различных высших учебных заведениях и научно-исследовательских учреждениях Москвы. С 1936 заведующий кафедрой психиатрии 3-го Московского медицинского института. Широко известны работы К. по циклотимии, пограничных состояниях, психоневрозах и др. Автор исследований по психотерапии. К. принадлежит капитальное исследование по истории психиатрии.

  Соч.: История психиатрии, [М.], 1929.

  Лит.: Озерецковский Д. С., Ю. В. Каннабих (К 15-лет11Ю со дня смерти), «Журнал невропатологии и психиатрии», 1954, т. 54, в. 5.

Каннада

Ка'ннада, каннара, язык народа каннара. Распространён в Индии,. в штате Майсур. Относится к дравидийским языкам. На нём говорят около 2 млн. чел. (1967). Различают древний К. (до середины 13 в.), средневековый, или старый, К. (2-я половина 13 в. — середина 19 в.), новый К. (с конца 19 в.). Современный литературный К. несколько отличается от разговорного. Для грамматического строя К. характерна агглютинация с суффиксальным слово- и формообразованием. Широко распространены устойчивые глагольные сочетания с деепричастием в качестве основного слова. Порядок слов в предложении постоянный. Сказуемое обычно стоит в конце предложения. Лексические заимствования из языков хинди, маратхи и санскрита. К. пользуется одной из разновидностей южно-индийского шрифта, восходящей к письму брахми. Древнейшие надписи относятся к 5—7 вв., письменность в её современной форме известна с 14 в.

  Лит.: Андронов М. С., Язык каннада, М., 1962; Kittel F., A grammar of the Kannada language in English, Mangalore, 1903; его же, A Kannada-English dictionary, Mangalore, 1894.

Каннада литература

Ка'ннада литерату'ра, каннара литература, литература народа каннара (каннада). Одна из национальных литератур Индии. Древнейший памятник — трактат о поэтике «Путь царя-поэта». (825), приписываемый поэту и учёному Нрипатунге. Становление К. л. связано с именами поэтов-джайнов (см. Джайнизм) 10 в. Пампы, Понны и Ранны, писавших произведения на сюжеты из «Махабхараты» и «Рамаяны». Образцом для них служила санскритская литература. В 12 в. начинается процесс демократизации литературы, заключающийся в отказе от санскритизмов (см. Санскрит) и обращении к разговорному языку (писатели Наясена, Басава). Получают распространение жанры чампу (сочетание стихов и прозы), рагале (лирико-эпическая поэма) и др. В 15—16 вв. были популярны песни и гимны (пады) поэтов антифеодального движения харидасов («рабов бога Вишну») Пуранда-радасы и Канакадасы. В 18 в. получает распространение народная драма якшагана на темы эпических сказаний. С середины 19 в. возникает пресса и публицистика на языке каннада, развиваются современные жанры и формы. Появляются переводные, а затем и первые оригинальные романы, проникнутые идеями обновления: писатели Шиварама Каранта, А. Н. Кришнарая, Та Ра Су и др. В жанре рассказа выступают Горур, В. М. Джоши и др. К числу ведущих современных поэтов относятся В. К. Гокак, Д. Р. Бендре, Д. С. Карки и др. В поэзии доминирует национально-патриотическая тематика; распространена любовная и философская лирика. Развивается также современная драматургия (Бендре, Шриранга).

  Лит.: Марияппа Бхатта Н., Санкшипта каннада сахитья чаритре, Майсур, 1960; Мугали Р., Каннада сахитьяда итихаса, Навадехали, 1963; Nayak Н. М., Kannada literature — a decade, Mysore, 1967.

  М. А. Дашко.

Каннара

Ка'ннара, каннада (самоназвание — каннадига), народ в Южной Индии, основное население штата Майсур. Численность 22 млн. чел. (1970, оценка). Язык — каннада, относится к дравидийским языкам. Преобладающая религия — индуизм; часть К. исповедует также джайнизм, христианство, ислам (последний — только в городах). Основное занятия К.— земледелие (рис, просо, хлопок, сахарный тростник), скотоводство (быки, буйволы, мелкий рогатый скот), ремёсла (керамическое, резьба по дереву и др.), работа в промышленности, а также на кофейных и др. плантациях.

  Лит.: Народы Южной Азии, М., 1963, с. 627—43.

Каннель

Ка'ннель, эстонский струнный щипковый музыкальный инструмент. Родствен карело-финскому кантеле, латышскому кокле, литовскому канклес, русским крыловидным (звончатым) гуслям.

Каннелюры

Каннелю'ры (от франц. cannelure — желобок) в архитектуре, желобки — вертикальные на стволе колонны или пилястры и горизонтальные на базе колонны ионического ордера. Илл. см. при ст. Ордер архитектурный.

Каннибализм

Каннибали'зм (от франц. cannibale, исп. canibal — людоед),

  1) поедание человеческого мяса, людоедство, имевшее распространение в прошлом у некоторых племён и народов. Существовали две основные формы К.: бытовая и религиозно-магическая. Бытовой К., как показывают находки обожжённых и расколотых для извлечения мозга костей, вероятно, практиковался на древнейшей стадии каменного века. Позднее, с развитием первобытнообщинного строя, совершенствованием производства и увеличением пищевых ресурсов бытовой К. сохранился лишь как исключительное, вызванное голодовками, явление. Среди многих племён и народов был распространён религиозно-магический К., выражавшийся в поедании различных частей тела убитых врагов, военнопленных, умерших сородичей (так называемый эндоканнибализм) и т.д. Такой обычай был основан на убеждении, что сила и др. свойства убитого переходили к поедающему. Пережиточные проявления религиозно-магического К. сохранились в некоторых обрядах современных мировых религий, например причащение (вкушение хлеба и вина, символизирующих тело и кровь Христа) в христианстве (см. Таинства).

  А. И. Першиц.

  2) Поедание животными особей того же вида. К. — одно из проявлений внутривидовой конкуренции, являющейся фактором естественного отбора. Чаще наблюдается при неблагоприятных условиях среды, при переуплотнении популяции и недостатке пищи или питья. Так, в суровые зимы при массовой гибели мелких млекопитающих волки, рыси и др. крупные хищники иногда поедают друг друга; при бескормице или др. неблагоприятных условиях самки поедают своих детёнышей. Жуки — мучные хрущаки (Tenebrio) при высокой плотности популяции пожирают свои яйца, сдерживая тем самым рост численности (см. Динамика численности животных). Виды с более выраженной склонностью к К. лучше выживают при неблагоприятных условиях. Известны случаи постоянного, или облигатного, К., возникшего в процессе эволюции как полезное приспособление. Так, самки каракуртов и богомолов поедают самцов после спаривания.