142

Старшая сестра покойной миясудокоро, старшая из детей в семье, была весьма искушенной в изящном; прекрасно слагала танка, да и младшие сестры тоже превосходили миясудокоро. Мать ее умерла, когда она была еще очень молода. Заботы о ней взяла на себя мачеха, и нередко бывало так, что девушке приходилось поступать против собственной воли. И вот она сложила:

АрихатэнуИноти мацу ма-ноХодо бакариУки кото сигэкуНагэкадзу моганаАх, если б можно было не вздыхатьИ не печалиться,Хотя бы покаПроживаешь эту жизнь,У которой будет конец[370] —

так она сложила.

Отломив ветку сливы, она:

Какару ка-ноАки мо каварадзуНихохисэбаХару кохиси тэфуНагамэсэмаси яЕсли бы этот ароматИ осенью неизменноИсточался,Не так мучительно было бО весне с любовью вспоминать[371] —

такое сложила стихотворение.

Была она прекрасно воспитана и хороша собой, много поэтому было таких, кто стремился завязать с ней отношения, но она даже не отвечала им. «Женщина не должна вот так, [в одиночестве], завершить свою жизнь, хоть иногда пиши им ответы», – говорили отец и мачеха, и, принуждаемая ими, она написала одному кавалеру такой ответ:

ОмохэдомоКахи накарубэмиСинобурэбаЦурэнаки томо яХито-но мирурамуХоть и думаю о вас,Но, видно, все напрасно.Чувства в душе таюИ, верно, бесчувственнойКажусь я вам.

Только это она и послала, ни слова не добавила. Причина же была вот в чем: родные все говорили ей: «Возьми же кого-нибудь в мужья», а она отвечала: «Всю свою жизнь до смерти я хочу прожить без мужчин», беспрестанно это твердила, и так оно и вышло: ни с кем не завязала отношений и в двадцать девять лет скончалась.

370

Эта танка с изменениями в последней строке помещена в Кокинсю, 18, где автором назван Тайра-но Садафуми, а также в Исэсю.

371

Видимо, под осенью имеется в виду мачеха, под весною – покойная мать.