Однажды вечером, когда он и его мать совершали путь, поспешая к базиликесвятого Юлиана-мученика, они пришли в какое-то местечко. А было это место сухими бесплодным, без единого ручейка. И мать его сказал ему: «Сын мой, у нас нетводы, как мы сможем провести здесь эту ночь?». И он, простершись, очень долгомолился господу, затем, поднявшись, воткнул в землю прут, который был у него вруке, и, повернув его два или три раза вокруг своей оси, с радостным видомизвлек его; и вскоре появилась такая сильная струя воды, что хватило питья нетолько им самим на эту ночь, но даже осталось вдоволь для скота [лошадей].Совсем же недавно в дороге его застала дождевая туча, которая все приближалась;заметив ее, он наклонил голову к шее лошади, на которой ехал, и простер руки смолитвой ко господу. Когда он кончил молиться, облако разделилось на две части,и пролился сильный дождь; однако на них [Аредия и его лошадь] не упало ниединой капли дождя.

А вот еще случай. У Вистримунда, по прозвищу Таттон, жителя Тура, сильноразболелись зубы, отчего у него распухла даже челюсть. Когда он посетовал наэто преподобному мужу, тот возложил руку на больное место, боль тотчас утихла иникогда потом не возобновлялась и не мучила этого человека. Об этом поведал самВистримунд. О знамениях же, которые сотворил господь его руками с помощьючудотворных мощей Юлиана-мученика и блаженного Мартина-исповедника, я написал вкниге о Чудесах[186] со слов самогоАредия.

Совершив с помощью Христовой это и множество других чудесных деяний, он[Аредий] прибыл в Тур после праздника святого Мартина[187] и, пробыв там немного, сказал нам, что ему недолгоосталось жить в мире сем и что весьма скоро он должен расстаться с жизнью.Простившись, он удалился, воздавая благодарения богу за то, что, прежде чемумереть, сподобился облобызать могилу блаженного епископа. Придя в свою келью,он составил завещание, сделал необходимые распоряжения, отписал наследствосвятым Мартину и Иларию, епископам. После этого он заболел и мучилсядизентерией. А на шестой день его болезни одна женщина, в которую частовселялся нечистый дух и которую святой не мог очистить от него, после того какруки у нее за спиной сами собой связались, стала кричать такие слова: «Бегите,горожане, ликуйте, люди, выходите навстречу мученикам и исповедникам, которыесобираются на похороны Аредия. Смотрите, вот Юлиан из Бриуда, Приват из Манда,Мартин из Тура и Марциал из своего города. Вот и Сатурнин из Тулузы, Дионисийиз города Парижа и прочие, что живут на небесах и коих вы почитаете какисповедников и мучеников божиих». Когда она начала так кричать в[312] начале ночи, хозяин связал ее, но он никак не мог ееудержать. Порвав путы, она поспешила к монастырю, выкрикивая подобные слова. Ивскоре преподобный муж испустил дух, получив истинное свидетельство того, чтоон был принят ангелами. А эта женщина вместе с другой женщиной, тоже мучимойзлым духом, на похоронах Аредия, как только его зарыли в могилу, очистились отпорчи, наведенной врагом рода человеческого. И я думаю, что он потому только несмог очистить этих женщин при своей жизни по велению божьему, чтобы чудом этимознаменовались его похороны. А после совершения обряда некая женщина, рот укоторой открывался, но она не издавала ни звука, пришла к его могиле,облобызала ее и вновь обрела дар речи.

30 . В этом году в апреле месяце страшная чумапоразила людей, живущих в областях Тура и Нанта, так что каждый заболевшийнекоторое время сначала страдал головной болью, а потом испускал дух. Но последней молений, строгого воздержания и поста и раздачи милостыни сила гневагосподня утихла и бедствие отступило.

А в городе Лиможе из-за нарушения дня воскресного, в который выполнялиобщественные работы, многие погибли от небесного огня. Ибо свят этот день,первым увидевший созданный свет вначале и ставший свидетелем воскресениягоспода, вот почему он должен соблюдаться христианами со всей строгостью, инельзя в этот день отдаваться каким бы то ни было общественным делам. В Typeтоже некоторые сгорели от этой молнии, но не в воскресный день.

Была сильная засуха, которая выжгла всю траву, поэтому среди мелкого ивьючного скота начался страшный мор, и осталось лишь немного скота дляразмножения, как предсказал пророк Аввакум: «И не станет овец из-за корма и небудет рогатого скота в стойлах»[188] . Ичума эта свирепствовала не только среди домашнего скота, но и среди дикихзверей. В самом деле, в лесных зарослях находили много дохлых оленей и прочихживотных, лежащих на дорогах. От сильных дождей и от разлива рек погибло сено,урожай хлеба был ничтожно мал, а виноградники дали обильный урожай; хотя надубах и появились желуди, но они не созрели.

31 . Во имя Христово! Хотя мне и казалосьуместным рассказать в предыдущих книгах кое-что о епископах Тура, однако радиупорядочения повествования и подсчета епископов я почел нужным вернуться кначалу того времени, когда впервые в город Тур пришел проповедник.

Первым епископом, посланным туда папой Римским, в первом году правленияДеция[189] , был Катиан[190] . В этом городе в то время жило много язычников, которыепредавались идолопоклонству, некоторых из них Катиан своей проповедью обратилко господу. Но иногда ему приходилось скрываться от преследования властей,потому что когда они его встречали, они часто его бесчестили и поносили, и вдень господний[191] он тайно отправлялпраздничную службу с немногими, как мы сказали, обращенными им же христианами вподземельях и потаенных местах. Был же он весьма благочестивым и богобоязненнымчеловеком; и если бы он не был таким, он, вероятно, не оставил бы из любви когосподу дом, родителей и родину. В этом городе, как говорят, он прожил в таких[313] тяжелых условиях пятьдесят лет и почил в мире; егопогребли на кладбище того самого местечка, которое принадлежало христианам. Иепископское место оставалось свободным 37 лет[192] .

На первом году правления Константа[193] вторым епископом был поставлен Литорий[194] . Он был жителем Тура и весьма благочестивым человеком. Онпостроил первую епископскую церковь в городе Туре, поскольку многие уже былихристианами; и им же был перестроен дом одного сенатора под первую в городебазилику. В его время в Галлии начал проповедовать святой Мартин. Литорий былепископом 33 года и почил в мире; его погребли в вышеупомянутой базилике,которая и сегодня называется его именем.


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: