Розыск.

Стефана Яворск

Проповеди и другие сочи в 3 томах. Гавриила Бужинского

Проповеди, изд. Миллер и Новиков

Дмитрия Сеченова проповеди.

Амвросия. Собрание поуч словес.

Руководство к чтению свящ писания.

Михаила Проповеди и богослов сочинения.

Ручная книга Росс гражданского> судопроизводства Дегая.

Исторический атлас.

География Р. И. Павловского.

Промышленная карта, изд

Мануф совет в Москве.

Обозрение сельского хозяйства в удельных имениях Байкова. 1836, СПб.

Николай Алексеевич Мурашев.

Василий Васильевич Варгин, умный купец в Москве.

Книги синодальные.

Маргариты.

Сборники учительские.

Апостольские беседы.

Триоди.

Осмогласники.

Книга отеческого завещания сыну Посошкова.

Книга О должностях пресвитеров приходских.

Разговор о православии, преосвящ Филарета.

Беседы о божеств причащении, Никифора Феотока преосвящ.

Сочинения Стефана Яворского. М., 1805; в 3 части ответ Сорбонской академии о раздел церквей.

Цвет духовный. 1682 год.

Пращица, преосв Питирима, епископа новгородского, изд. 1721.

Розыск, Дмитрия Ростовского.

Жезл правления.

Соч св. Дм Ростовского, 3 том.

Сборник 1830.

О предании божественной литургии, св. Прокла.

Новая скрижаль, преосвящ Вениамина.

Богатые, прежде всего помните, что вы владеете страшным даром. Вспомните евангельск правило о том, как опасны богатства и как трудно спасен для богатого. Но вам даны , вы не имеете права от них отказаться, вы должны помнить, что вы управители у бога. Горе вам, если будете плутовать и красть.

Почему советует Христос раздать богатство? Потому что знал, как трудно человеку быть управителем, и лучше заране отказаться от него, чем быть приведену потом в искушение.

Макария. О молитве.

Максима исповедника. О любви.

Ефрема Сирианина см.

Авва Дорофей, иногда с.

Симеона Нового.

Рукописн:

Иоаникия и Софрония Лихуды множеств сочинений в защиту православн учения.

Хран в Москов синод библиотеке и в архиве иностр дел.

Книги огласительные.

Петра Могилы.

Св. Дмитрия Ростовского.

Платона и Филарета московск.

Творения патриарха Иеремии и Мелетия Пигаса.

Творения свят отцов.

Игнатия богоносца.

Св. Поликарпа.

Дионисия Ареопагита.

Иустина.

Афанасия Великого.

Кирилла Иерусалимского.

Кирилла Александрийского.

Преимущественно

Василия Великого.

Григория Богослова.

Иоана Златоустого.

Западных:

Амвросия и

Августина.

Изложен православн веры, Иоана Дамаскина.

Симеона Солунского. О храме и О литургии.

Андрея Критского.

Отрывки из Григория Назианзина.

Ириней.

Первос Поликарп.

Никифор I патриарх, писал красноречиво и неодолимо против ереси иконоборцев.

Сочинения лучшие после Златоуста.

О церковном священноначалии, Дионисия Ареопагита. М. 1787.

Св. Дионисия Ареопагита. О небесной иерархия. 1787.

Моршанская мельница графа Кутайсова на реке Цее. Строил ее иностран механик Погдеборд, стала она 300 т р. Сарай мельницы 38 саж в длину, замечат постройкой и цементом, твердо стоящим в воде. Мельница может работать 300 дней в году, т. е. за исключением весеннего разлива и осеннего, определеными законом спуска воды для взвода судов на Моршанские пристани. Может смолоть до 500 четвер в сутки или до 150000 в год.

Если бы круглый год имела работу, давала бы доходу 120000. Но мелет она только три месяца, смалывает не более 50000 четвертей и дает доходу не свыше 45 тысяч р, потому что казенные закупки после в Моршанске незначительны. А прежде город был просто село Морша и был средоточием обширной торговли. С пристаней ее отправлял хлеб в Оку и Волгу для доставки в Петербург.

О НИЖЕГОРОДСКОЙ ЯРМАРКЕ.

Из Ж М в д.

В начале 16 века Василий Иванович, в к м, указал на Макарьев как на место, выгодное для торговых складов. Молельщики, поклоники, иноки способствовали первому заведению ярманки; но до самого конца 17 столетия она всё ограничивала меною местных и содственных произведений.

С 1817 переводится в Китай-, она занимает внизу просторный мыс, угол, образуем впадением Оки в Волгу. Деревянный мост в полверсте соед ее с нижнею частью города. Лавки выстроены на сваях, земля поднята над ними на 4 сажени в вышину, взята из вырытых каналов с трех сторон, с которых выгруживаются прямо в лавки товары. Ярмарка подобится целому городу лавок, по рукаву Оки выстроены здания ярмяного правления и дом для губернатора. Широкая улица проходит от них через всю массу (из 63 корпусов лавок). Масса разделяется на 12 рядов, все они пересечены регулярно впоперек проездами меньшей ширины.

Ряды лавок имеют в длину полверсты, в конце каменная соборная церковь Животвор Креста, по обеим сторонам ее поперечные ряды лавок выстроены в китайск вкусе, с пестр крышами и цветными флагами. Каждый ряд в виде длинного квадрата с лавками, расположенными с обеих сторон, покрыт железом. Галереи перед лавками на 8000 тонких чугун столбиках. Число всех лавок око 2500.

Замечательна еще подземная галерея с башенками, в которой отхожие места, освещаемые отверстиями в своде и очищаемые протоком воды.

Перед ярмаркою на мощеном месте за мостом через Оку множество балаганов для складки железа, канатов, кож и пр в большом количестве.

Время ярмарки с 15 июля по 25 авгу. 25 июля праздну св. Макария. Из монастыря Макария выносится образ угодника и остается в ярмарке на все время.

Предметы.

А. Русск произ, мануфактура и сырые.

Металы — на 17 милион

Бумажные изделия — 16

Шерстяные — 10

Шелковые и полуш. — 9

Меха — 11

Льняные и пенковые — 4 ½

Кожи сырые и выдел — 3 ½

Сахар, табак, мыло — 4 ½

Предм сельск промышленности> — 2 ½

Рыбы —2

Напитки — 2

Хлеба — 2 ¾

Droguer — 1 ¼

Фарфор, фаянс —    ¾

Хрусталь, стек — 1

Поташа и шадрика — 1 ½

Бумаги писчей и обверт—    ¾

В. Иностр евр колониальные.

Бумажные изд и бумага — 4 мили

Краски и москотильн — 4

Напитки — 3 ½

Шелк и полушелк — 2

Шерст — 1 ¼

Льнян и пенк —    ¼

Мелкого дрязгу модного—    1/10

NB Третья часть шампанского выпивается на ярманке.

С. Азиатские товары.

Чай и китай това — 14

Персид, груз, армянск — 1 ¾

Бухарские — 1 ½

Всё по средней приблизительной цене.

Русских произведений привозится не менее 104 милионов сред числом.